天命之归，有德者居之。故有尧舜之贤，夏禹之治。

    如果不宣读诏书，不在此时退位, 别说继续个傀儡, 怕是连命都保不住。

    宦者恭敬的捧起竹简，上前半步，正要开始宣读。

消最后一丝侥幸。

    看到有臣不耐烦，已要起发问，当即一气，抢在对方开之前，将诏书递给伺候一旁的宦者，咬牙吐一个字：“念！”

    殿中再度陷死寂，殿外的呼喊声竟也渐渐停歇。

    宦者未迟疑，立刻展开竹简，声：“朕在位至今三载，遇中原倾覆，胡贼盘踞，不能修德政、外御敌，无承续祖宗基业之能，愧于天百姓。

    天弃遗晋，当归德者。

    直到桓容归来，坐到郗愔首，他才从沉思中转醒。握禅位诏书，看向桓容所在，刹那间对上一张笑脸，意识打了个哆嗦，本能的捂住仍在隐隐作痛的腹。

    乐声和鼓声早已经停歇，乐者和歌者面带惊慌，低着，完全是一动不敢动。

    “诺！”

    桓容有实力不假，但在朝中说话的分量依旧不如郗愔。

    父皇去世，司奕可还好好的活着！

    后者微微摇，代他站起，扫过左右文武，随后面向司曜，举笏板，中：“陛英明。”

    一句“受蒙蔽，不知”立刻就能甩锅。甚至为证明自清白，还会帮着桓容将他父更的踩泥里。

    无需多费周章，只要将人接来台城，当着群臣的面说一句“禅位诏书乃废帝前所发”，他和父皇都会被打为“篡位”之人。

    四字落，无异于盖棺定论。

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    诏书宣布天，择日定宝册，行大典。”

    识时务者为俊杰。

    至于殿外的将兵是不是司曜安排，如今已经不重要。

    今仰观天变，俯察万民，唯行运在桓。

    今踵汉魏旧典，逊于临海，禅位于桓氏容，归传国玉玺。望能北逐胡贼，兴复汉室，匡复中原，再盛华夏。

    郗丞相正面表态，无论赞同与否，此刻都不会有人当面驳斥，大胆到故意唱反调。

    不承想，起的臣抢言：“陛，归政之事总有章程，需得太后恩许，三省拟诏！”

    重要的是，龙亢桓氏和平郗氏明显达成默契。再看声附和的琅琊王氏，以及沉默不言却也没立即反对的太原王氏

    殿外，将兵的喊声一浪过一浪。

    在偏殿时, 他曾暗暗思量, 如何将桓容手中的诏书指为假，好歹拖延一时间。思来想去，始终不得一法。

    司曜没有理会，仍是对宦者：“念！”

    坐在皇位上，司曜俯视群臣，面对指责和猜疑，始终没有声。

    诏书宣布完毕，宦者退回司曜侧。

    桓容正要起，却被郗愔抬手住。

    形势比人。

    群臣面面相觑，愕然者有之、怀疑者有之、成竹在者亦有之。只不过，无人应声接旨，也无人起言，劝说天收回退位之意。

    在绝对的实力面前，除了乖乖低，宣读诏书让皇位，司曜没有第二个选择。如若不然，怕是连太极殿都走不去！

    想当初，魏主代汉，晋帝取魏，满朝文武都是如何的？

    会牵连当时拥立父皇的臣？

    司曜脸变得更青。