么了？”巫琮见Hotch愣在原地，笑着扯了扯他的衣袖，“间的东西你可不能吃。”

    吃了间的东西，可就回不去世了。

    Hotch默默目光移，挂着灯的小楼之是一个队伍排得很的小摊，满脸皱纹的店主手脚利落地盛着一碗碗气腾腾的粥，排队的客人自觉丢几块细碎的灵石到边上的小盒里，然后拿碗离开。

    显然，巫琮以为他刚刚在看这个摊。

    “腊八粥而已，想喝回去我给你熬。”巫琮说。

    Hotch也不想跟巫琮纠结这么个问题，因而过了这件事，问：“我们现在要去哪里？”

    “等人来接。”巫琮答，想了想又简单跟Hotch介绍了一间的构造。

    他们现在所在的地方是酆（feng1）都，也可以说是整个间真正的行政中心，除了最上面那位古早以前就完全不事的天齐仁圣大帝之外，坐镇于此的酆都大帝便是最位的神明。

    酆都大帝其有五方鬼帝，掌控镇守着连通的各个通，再向罗酆六天，理间的事，毕竟间除了亡者，还有诞生于间的原住民，鬼卒，以及其他因为各类原因获得间居住资格的存在，这些总要有“人”来负责。

    真正理亡者事宜的十殿阎罗则独立于这些机构之外直接受酆都大帝执掌，主理六回生死之事。

    如果画地图的话，那么间完全可以划分为两分，靠北的一分是办公生活区，酆都是主城，十殿阎罗所在的地府在则是卫星城，包括奈何桥黄泉路之类的地府著名景也全都在这个卫星城，这个卫星城一边与人世间相连，另一边则和地府的另一分，也就是十八层地狱相连，十殿阎罗受审的亡者照善恶被投不同的地狱或者直接投胎回。五方鬼帝镇守的五座神山则分布在间的五个位置，自此人鬼不相通。

    其中东方鬼帝蔡郁垒、神荼，所镇守的桃止山，便是人们所谓的鬼门关，与十殿阎罗所在相连，乃是亡者地府的。

    “那地藏菩萨呢？”Hotch把巫琮说的和自己看过的资料一一对应，发觉巫琮漏了一个很重要的角。

    “地藏在地府。”回答他的是一个匆匆走过来的年轻人，穿着一白衣笑眯眯很是温柔的样，他不不慢地解释，“地藏在地府，以无上佛法消磨人心恶念，若是有亡者笃信佛教又有足够的功德，地藏就会引渡他去往西方佛国极乐世界。”

    顿了顿，他接着：“不过这人这么多年都没现过。”