叫人去县衙唤建来帮你。”

    阿弦谢过，随车而去。袁恕己目送她离开，回叫了左永溟来，吩咐：“你去县衙……”低低叮嘱了几句，左永溟领命，亲自前去。

    此事发生后，毕竟是贼城作，袁恕己本以为城中百姓会生惊慌之心，又疼该如何向人解释贼们被谁人所杀……

    可让他始料未及的是，不必袁大人费心劳神，民间已自有解释。

    毕竟当时在善堂里，是一屋的老弱病残——除了小孩们，“朱英俊”先生一个人就占了“老弱病残”其中之三，如果不是神佛显灵，又是什么在瞬间夺走了七名杀人无数的匪命？

    又加上安善等小孩，因语焉不详，说的诡奇，在场的士兵且描述现场惨状，几乎非人类所为等，此事越发神秘莫测。

    于是不知不觉，传说中善堂竟成了被神佛庇佑之地，毕竟这原本就是佛寺，后来新刺史要修善堂，更是功德之上又累积了一层功德，若说因此动了神佛县显灵，发神力决了贼们，也是有的。

    很快，原本才修缮妥当的还十分冷清的佛堂，忽然香火鼎盛起来，空置的功德箱也很快被钱银满。

    这，却皆是袁恕己万万想不到的。

    不过……他倒也松了气：不必再想如何向人解释，一名病弱瞎到底是怎么到如此惊神骇鬼、连诛七人的。

    正如袁恕己在现场推演的，一切的确如此。

    英俊看不见，所以他时刻留意贼们的声响，当他决定手的那一刻，早已经将周围七人所站的大致方位确定。一切都要快，就似电闪雷鸣的一刻，生死都在那一瞬间。

    他必须要在贼人们四窜之前，将他们解决。

    英俊本就正是休神养气的时候，如此凝神劳心，全力而为，就如同同归于尽的打法儿，所以将最后一名贼徒杀死之时，终究也难以支撑，耳畔听到外官兵们飞速近的脚步声，神智涣散，吐血厥。

    神魂飘渺中，自云端忽地有一声传来：“天地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望安于日，目吴会于云间。地势极而南溟，天而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍相逢，尽是他乡之客。”

    然后，另一人：“大人有何指教？”

    先前念诵那人：“实不相瞒，我本觉着安这一段，透着些颓丧之气，并不甚喜，然而仔细想想，竟无一字一句能改动者。通篇一气呵成，由始贯之，纵然动一个字，也将坏了他的气韵。安这篇，可谓当世之绝唱，前后三百年，无人可及。”