慕晏喃喃自语：“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可也。所可也，言之丑也；墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之也；墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。”

    不过……

    他晃晃脑袋，把脸上度晃掉，也去洗澡去了。

    慕晏：“等我沐浴之后，一臭味。”

    在他回到慕家之后，所见所比在别院更让他难以接受。父亲去世之后，其母和祖父之事，几乎不避家人。其母与面首玩乐，甚至直接当着年幼的他的面。

    洗去了一生疲惫，宿谊趴在让木匠制作的贵妃椅上，跟慕晏吐槽在狩猎期间发生的

    “没你神。”宿谊有气无力，“受伤了还这么神。伤给我看看。”

    因此皇帝对他而言，亦师亦父，其远甚于慕家。

    他不愿伤害无辜女，便故意自污，言曾经伤重，于嗣有碍，因此一生绝不娶妻。

    也是因为这一段童年往事，慕晏对男女之事极其厌恶，对自己淌的血更是恶心至极，绝不希望自己有血脉延续去。

    “都是男人，哪那么矫。”宿谊吐槽。

    后其母因多次服用避汤打胎，坏了，并无其他嗣，才将其接回，想培养他争夺慕家地位。

    宿谊脸瞬间通红，连忙摇：“，自己去。”

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。慕晏的确乃是慕家之，其相貌与其父有五六分相似。但他生父乃是名义上的祖父。不过他被掩盖了罢了。

    这事看上去荒唐，但在东汉皇族和世族中，并不少见。贵族女豢养面首，乃是风尚。皇族女尤其荒唐，之事，实属常见。

    因此，无论是否有宿谊现，慕晏也不可能与女成亲。

    慕家知晓他之事的人，已经被慕晏以各手段全除掉了。如今知慕晏世之人，只有皇帝。皇帝劝说不得，便默许其法，并为其遮掩。

    慕晏：“都是男人，康乐是否和我共浴？”

    “哪里？我可没看见。”回到家后，听到宿谊抱怨，慕晏笑，“这不还是神着吗？”

    这给慕晏造成了烈的心理影，让慕晏少年时格十分暗孤僻。直到他被皇帝带慕家之后，在皇帝教导，才在表面上趋于正常。

    在宿谊的期盼之，这秋猎终于结束，可以打回京了。

    对皇帝而言，除了被祭天的之外，慕晏甚至比其余两个儿更亲近，更让其信任。

    慕晏故作遗憾的摇摇，施施然走了。

    慕晏生秘密，外人不知，但其父母和祖父心知肚明。因此慕晏虽有嫡之实，实则童年并不好，一直以弱多病为由，养在别院，从无辈关心，受尽人欺辱。

    宿谊觉自己已经完全废掉了。没有实验可，书也看完了，还要时时刻刻注意言行，维持自己神的形象，简直发都要愁白了。

    慕晏就在这荒唐的境遇，坐稳了慕家继承人的位置。

    这首诗，不只是念他的，还是念他此时的念想。

    慕晏祖父知他为亲，又其母容颜，也属意他为继承人。

    宿谊脸，抱怨：“没羞没躁的，简直不是正经人。”