墨家在先秦诸百家时期，是与儒齐名的学派。甚至在孟时期，墨家影响还大于儒家，又因多次思想和儒家针锋相对，因此事儒家最大的敌人。孟在书中，多次对墨家行攻击，就可想墨家当时的影响力了。

    “不用多礼，伤裂开便不好了。贫也不过一介普通士罢了。”宿谊示意别人住杨诨，让其重新躺后。

    墨家作为华国古代最早的科学团之一，宿谊当然对墨家传说很是兴趣。墨家突然消失，可能跟他们是个太密的团，虽然容易抱团也容易被一网打尽，以及他的思想对于当时帝王、民众而言，都有些难以接受有关系吧。

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    宿谊：“你可是墨家传人？”

    宿谊屋的时候，杨诨还以为是易苒立了，正准备行礼，但发现是一着衫的年轻男，顿时疑惑。

    杨诨：“正是。”

    “贫宿谊。”宿谊开门见山，“杨居士，可好些？”

    杨诨憨厚笑：“其实一直在外行走，不过不以墨家名号而已。毕竟，时代不同了。”

    第二日，慕晏和易苒就去那家兴师问罪了。把人家打断了还这么嚣张，可恶的统治阶级啊。而宿谊，则兴致的去见那准备来投奔他的疑似墨家传人。

    墨在那时候，是与孔齐名，甚至名声甚于孔的大圣人。

    宿谊以为这个时候，已经不见墨家踪迹，没想到居然还有墨家传人来投，听闻还是带着完整的墨家典籍，这怎么能让宿谊不到开心。

    易苒既然已经救了人，就自然吩咐人好好照顾他。杨诨每日有人送饭送，还有人帮忙拭和发。因此宿谊见到杨诨的时候，杨诨看上去仪容很整洁。虽然脸较为苍白，但神气还不错。

    宿谊，不再提起这事，转而问起杨诨这次来投之事。

    现在墨家，其实已经不提墨家思想，只传承墨家的技艺了。

    不过秦汉之时，墨家就式微了。到了司迁写《史记》的时候，墨家甚至销声匿迹，连司迁这写史料详细到疑似趴在皇帝床底屋梁上日日偷看的人，都发现能写的很少。

    宿谊慨：“听闻墨家已经多年不世行走，贫还以为无缘见到了。”

    男名叫杨诨，看上去面向颇为年轻，但是一双手却布满老茧，看似经常劳作之人。杨诨衣着已经换了一，不过听人言，那杨诨穿着虽算不上多奢华，但看上去也是不差的。

    墨家思想不被君王喜，在秦一统之时，墨家损失惨重，暂时蛰伏。而西汉独尊儒术之后，作为被孟单独拎来批判了很多次的墨家，自然再次受到了打击。

    杨诨眉一松，：“天师德，是草民着相了。”

    杨诨苦笑：“让天师看到草民如此狼狈一面，实在难堪。”

    不知墨家是不是如传说中那么神奇，已经制造许多超前的械了。

    杨诨大惊，立刻挣扎起来要行礼。

    其实这在先秦墨家晚期之时，就已经呈现这个趋势。墨家从敬鬼神变成了朴素唯主义，从著书立说变

    宿谊微笑：“难堪者应是加害者，受害者有何难堪？”

    宿谊来到那男房间时，男正好醒来。

如果那人随带着东西就更好了，他那日就不无聊了。如果那人上伤势好转就更好了，还能聊一聊。