那二人自驾滴滴答答走远。解舆听得再无人声，方拨开那茅草探来透气。刀红隐亦是伸来。

    解舆：“这等人，怎地不觉我二人在此？”

    刀红隐忍住笑，心：这观察恁的天真，真不知他追捕那杨蝶掩半年怎地见耍。那等人，岂会与你这等小人计较？中却：“那自是夫君闭气闭得妙。”

    解舆却是不觉有甚不妥，因问：“待月一，天一劫？这待月却是甚么事？”

    刀红隐却不答。心细思量：传言待月诏世方。前番却是安史之，再前番，却是永嘉时。今番大宋西有赵元昊，辽索晋及瓦桥关南十县，宋得天不及百年，竟要至于天大么。这刀红隐虽是大理人氏，然自小习汉学，说汉话，却也与汉人一般无二。且大理段氏自是汉人，与宋好，故而今番想来，却也将那辽，夏视作异族。

    这待月诏，不见记于正史，然江湖古来传言一句：待月一天劫。原来，这待月诏每每于天大前世，此诏一，天必有大劫，终了，谁得了这待月诏，谁便能平天。传言：秦末，此诏，陈涉乃揭竿，当中经数十年，虽楚项力山气盖世却潦倒乌江，韩信战无不胜然不敢背，皆是因此诏之力。又：汉末王莽作始，此诏已，直至司氏夺天乃定。然终不久，南北朝纷争数百年，无人夺得此，直至隋朝方正。唐末安史之前，此诏已，然直至陈桥之后，天方尘埃落定——正史却终不提及此事，且但闻人说此诏之事，定是语焉不详。只说此诏乃是天降神，有非凡之力。刀红隐素来不信鬼神之说，故而只那待月诏乃是当朝人闲来无事杜撰之事，或是牵附会之辞，寻常听闻亦不甚心去。

    如今却连楼观峨眉这般寻常不世门派亦到此，只怕此事非是杜撰。或是有夸大之，然此诏恐怕端是真事。然其世方之事，却是教人疑惑。倘非世，不知此竟在何。直教天无人能得窥？

    刀红隐思及此，对那解观察：“夫君，你常年在公门，可曾听闻近年禁中失窃也无？”

    那解观察：“禁中时有失窃，谁去一一来？娘此言差矣，即便禁中失窃，却也不到开封府提刑去，我辈自是不知。”

    刀红隐：“你原却只东京城刑狱之事?????提及缉盗，杨蝶掩盗的那株千年上党参恁的名贵？参之，即便是御赐，吃便吃了，那皇帝老儿不成还来讨要？”