兼诗人，，从现实重大的政治问题发，选取题材，提并回答了革命者在不同革命阶段应有的神状态，人生态度和德。《甘蔗林——青纱帐》中通过这两个意象，用革命神这红线将现实与战争年代相沟通，告诉人们，艰苦的战争岁月虽然已经过去，但革命神不能忘记。

    二、努力探求人生真谛，挖掘丰富的世界，努力表现自己对人生的独特的观察，思考和发现。如《望星空》是诗人突破对现实的满足之后，产生的全新的验，既有对□□狂的反思，也是在心灵层次上把握人生的一次尝试。

    艺术上：重视诗歌形式的创造和革新。

    一、形式上提倡民族化和群众化，民歌，新格律，自由半自由等，都是为了民族化和群众化。同时由于其诗歌大多为政治抒诗，为了避免形态枯，努力寻求让激渗透到形象中去的表现手法，如反复渲染，铺陈手法等。

    二、为了更好倾泻政治激，特别注意通过诗的音乐，通过押韵和节奏，创造“雄浑而壮丽的气势”

    三、诗形式上创新，《致青年公民》“楼梯”学习雅可夫斯基注意短拆行的节奏；《雪与山谷》半自由，四行，节奏畅舒缓；《祝酒歌》民歌，句短小，节奏明快。《甘蔗林—青纱帐》新辞赋。

    不足：以形式雕琢来挽救容直的倾向。

    贺敬之

    《回延安》民歌形式的激澎湃的诗篇。

    《三门峡—梳妆台》将直白的政治怀到意象中，用古典诗歌和民歌语言写作来驾驭全诗，显示诗境的厚功底和语言韵律的规整。

    ☆、第65章 城

    景麒，两个人同时起，走了幽暗昏惑的小树林。

    此刻的景麒温柔了许多，找到一块平地，脱自己的黑冲锋衣外铺在地上，然后将她轻轻抱到衣服上平躺来，砺的大掌带着颤栗，轻轻地抚摸着她的，亲吻着她的脸颊，脖颈，锁骨...似乎要将她的每一寸肌肤，都品尝一遍...

    苏南全燥，有些受不了了。

    “学，来吧。”她说。

    “嗯。”景麒一直很听她的话，解开自己的腰带，就在这时候，后一窸窣声，两个人同时一个激灵，景麒立刻从腰带上手-枪，对准了黑暗。

    苏南也立刻坐起来，从空间里取手-枪.