一盏觉明灯而已。如今见施主明悟，贫僧也为施主兴的。”

    作者有话要说：　　特别注明：明灯那一段自《达大师破相论》。另，文中文觉寺化用了一些北京柏林寺的构造。

    ☆、第30章

    殿外传来呼唤齐格的声音，齐格应声回，听是纳兰府跟来的人们呼唤她的声音，她便走到殿门前去应了一声，表明她在这里。

    可等齐格再回过去看那老僧时，却发现殿中竟没了那老僧的影，只剩一殿的觉明灯和那供桌上自始至终都未发一的燃灯佛的佛像，那老僧仿佛从未现过似的。

    齐格在原地站了片刻，而后才了大殿，正巧耿氏寻了她来，见了她便笑：“齐格儿，你怎么跑到这里来了？”

    齐格走过去，亲挽着耿氏的胳膊笑：“看额娘祝祷的神，我也不敢打扰额娘，就自个儿到这殿后来走走，看这殿名很是少见，就去瞧了瞧。”

    相比起齐格，耿氏对文觉寺的了解还是很多的，她闻言瞧了后的大殿一，然后指着那大殿门的槛联笑：“齐格儿，你看，这槛联上写着呢，座上莲前后果，中柏去来心。这圆俱行觉殿里供奉的是燃灯佛，这殿名取的是觉行究满，方可为佛的意思。是说只有佛才不会有习气，而不论是人还是阿罗汉，都会有与生俱来的习气，不论是前生还是今世，不论是过去还是现在，都会有积累来的习气。”

    耿氏笑，“传说啊，了这圆俱行觉殿的人就能明悟自，真正到自我觉醒。这圆俱行觉实际上就是觉行俱圆。觉行呢，就是觉悟的过程和行为，了这大殿的人，要么觉悟自，要么就是认识到这个世界本来的样，要么，就是使他人觉悟，也就是佛家所言的觉他了。”

    齐格惊叹：“没想到额娘居然知这么多！”

    照着耿氏这说法，那么她了这圆俱行觉殿，便是在燃灯佛的见证，在那位老僧的拨明悟自了，这经历还真是有玄乎了。