划过一抹冷意。看到此，若她还不知殷家打的是什么主意，那她就真的蠢笨如了。

    殷家这招将计就计真是啊，殷家是福星，那么谢家就被他们扣上了灾星妖星的帽。

    毕竟没有哪个皇帝能容忍得了一个人乃至一个家族祸害他的江山社稷的，任何人都不行！

    只是，他们运气真不好，选错了人。

    ☆、第七十九章

    只是这一回,谢意馨想错了，周昌帝并不如表现在外地那么在意教与佛教的。

    利用教佛教等宗教达到自己的目的，太祖敢称第二，没人敢称第一。

    因为君无威知，百姓们需要信仰，他们信了因果,就有所畏惧，因为畏惧而有所约束。无畏无惧的人,并不是那么好理的。所以他从不抑制宗教的发展，却会控制在一定的范围里。

    对于周昌帝这个接任的儿,他临终前就曾待过，宗教作为引导与控制民心的工，可以利用,却不能尽信。

    这也是君无威担忧有人利用宗教，借着周昌帝的手，达到某些不可告人的目的，甚至颠覆皇朝。

    众人以为君无威对这些天命什么之类的是极信的，只是事实上，君无威对这些，虽然谈不不屑一顾，却不会被其左右，甚至能反着利用一把，达到自己的目的。而由君无威教育来的周昌帝同样如此。

    至于龙脉龙气之类的，如果这些由一些苦苦修行的德僧说来，或许他会信上几分，只是厉天行？

    修行了，却连世俗荣华都抑制不了的人，说的话能有几分可信度？所以在厉天行装模作样地说着朝中有妖星作怪的时候，周昌帝底划抹一丝嘲讽。

    太祖教的这些东西，周昌帝一直都是谨记在心中，这些年，也没吐过半。他是预备效仿皇考，在临终前，才会对接任者吐的。

    只是这些，谢意馨不知，殷慈墨同样不知。而君南夕，却是能看一的，所以看着今天这戏，他才会如此从容。

    “太后，恕臣直言，刚才慧元大师不是说了吗？那妖星曾在东北方动过土，只要我们找确切的动土的地方，再看看是谁在这动过土，这人不就找来了？”有人提议。

    太后希冀地看向周昌帝，“皇帝，这个法听起来倒是可行。这妖星若是不除，哀家这是寝不安啊。若能除了这危害大昌的妖星，哀家的心就能放了。”