，将人当动狩猎。

    谁是蛮夷，谁是文明，一目了然。

    我们杀人也是把人当人杀，奉行的是成王败寇。而你们呢？除了自己之外，其他的都不是人，都是猎，都是隶，都是要被“肃清”的对象。

    这咱们华国人还不能理解呢。咱们也有“肃清”的时候，那都是有原因，杀的是反抗的人，是不服统治的人，也明白自己杀的是人。他们了这事，知自己承担的是罪，史书上记载的也是有伤天和。觉得这事会被上天惩罚。

    还从未听说过，因为人肤不同就大屠杀的，也没听说过，杀人倒是会让上天开心了。

    所以说我们霸，我们是不服的。

    华国的历史学家认为的弊端自然和外国不一样。我们认为是社会制度改革的不彻底，遗留了许多封建糟粕。

    虽然承朝皇帝自己退位，华国共和制，但把持上层的仍旧是承朝的官僚贵族世家，因此在华国建立初期，这些资源还是牢牢掌握在这些人手中，他们不过从封建大地主变成了大资本家而已，民众的开化就慢了许多。

    虽然之后也奉行了教育，但一些思想还是遗留来。比如女权益问题，比如愚孝问题，比如农村严重的乡绅遗毒。这些给华国经济文化社会的发展造成了隐患，让后世的华国政府了很多功夫很时间，慢慢改变这个社会。

    但总来说，华国学者还是认为这一切利大于弊。

    虽然给后世遗留了问题，但仅凭着华国国力一直于世界第一，这些都可以押后说。

    看着那些没来得及跟上改革的步伐，被侵略被役被毁灭的国家和民族，华国何其幸运，承宗和他的朝臣们何其瞻远瞩？

    后世的人们经常想象，历史河中的承宗和朝臣们，是抱着怎样的心态，接受了这些被外国统治者们纷纷排斥的新鲜事，甚至掀起了全朝官员的学习，并将其归官员的再培训和考中，让那些从小到大学文大的官员们，纷纷着学习自然科学，一个个都成为自然科学通。

    他们在其中是经历了怎样的斗争和挣扎，才这决定？

    史书中不过只言片语，但真实的历史，肯定惊心动魄。

    事实上……的确很惊心动魄。