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分卷阅读114(1/2)

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    的授课容拉回课本:“总之,从乾贞帝的行事作风来看,他是一位彻彻底底的枭雄霸主。但与这样冷血残酷的政治手段十分不相符的是,他这一生却又笃信佛法。乾贞帝不喜、不恋权势,可以说,除了饮酒、和杀生以外,他一直以佛门俗家居士的律条严格约束自己。

    “乾贞帝一生都没有娶妻生,而是将皇位传给了自己的幼弟,唯一亲近之人就是玄臻国师。等到继任者大后,他就脆利落的放了权,与玄臻国师一游历名山大川、看遍风土人,还了无数的好人好事,安于平淡、恬静悠然。历史学家称其‘一面修罗、一面佛陀’。

    “对于乾贞帝这般迥异的事风格,不仅历史学家十分着迷,就连很多心理学家也纷纷参与来,试图严谨真实的描述乾贞帝的格图谱,研究他是如何产生这样奇怪的‘双重人格’的。当然,这项研究并没有一个真正正确的答案,我们只能确定,乾贞帝年少之时对于佛教十分反,而玄臻国师的现,却扭转了他的这偏见,使他成为了一名狂的佛教信徒——据考证,在乾贞帝执政时期,全国增加了两千余座官府资兴建的大寺庙,而小寺庙更是不计其数。可以说,在他的统治时期,佛门大兴,而玄臻国师也是由于乾贞帝不遗余力的宣传,这才得到了佛教徒们的真心信奉,从一个凡间僧侣,变成了被无数寺庙供奉的真正佛陀。”

    说完,老教授又打算翻页,却看到前排一个男生举起手来,于是了他的名字。

    男生站起,脸上带着颇有些诡异的笑容,眸光灼灼:“教授,我之前看史书,说是有记载,乾贞帝没有娶妻生,是他在失踪的那段时间受了重伤,那……咳咳,那地方坏了,没法人,是不是真的?”

    男生话音未落,课堂中便爆发一阵哄笑。

    老教授面无奈:“这样的说法的确是有的,但是却仅存于野史,正史中并无记载。而就我本人和大多数历史学家来看,我们更加倾向于否定的观。”顿了顿,看学生们一脸的八卦,老教授哭笑不得,“首先,据我之前讲述的容,还有那本比较权威的《乾贞帝考》,我们都知乾贞帝是一位算无遗策、十分善于掌控人心的聪明人,关于他那段失踪的经历,大多数人都认为这是他诸多继位谋划中的一环,而非真正被人陷害,那么重伤之说自然不可信。

    “另外,据心理学的观,男人的男特征现问题,大多都会反映到心理上,表现诸如自卑、暴躁、格扭曲之类的现象。但很显然,乾贞帝冷静、自持、仁和、骄傲,虽然有些双重人格,却并没有任何失去男特征后会现的格特。当然,这两是最为主要的原因,还有些其他考证,我们就不一一细说了。总之,关于野史上的这个记载,大多数历史学家都认为这是乾贞帝的政敌们从乾贞帝拒绝娶妻生的行为衍生的污蔑与猜想,不足为信。”

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