那程度。

    他从来多，可在多之却又是寡。这世上哪有什么一见钟？所谓的一见钟，大多是见起意。既然他本质就是如此肤浅的人，那自然也谈不上会完全被一份本就是他单向臆想来的给完全蒙蔽了双。

    因此他看起来说了很多，然而但凡来一个当真京城、当真在朝为官之人，便知他的话中细枝末节零零碎碎, 虽无欺骗，看似也无隐瞒，实际上也不过是一些凡举接朝政一段时间, 大分人都能明白的基础框架罢了，真正要的心，却是被他羚羊挂角似的，掩藏到了重重帷幕之后。

    可司徒琅自以为得计，却不知林湛现在想要的，便是这些“人所共知的常识”。而偏偏这些常识，即使依靠智脑都需要费大量功夫才能收集到的讯息。

    林湛这回也终于对御君辞在朝中的地位有了一个比较完整的认知……嗯，某方面而言，其他的都是顺带。

    当朝圣人嗣不丰，能成立住、撑到能上宗人府谱牒年纪的，到现在也就统共六位，二女四。

    两位前面提过，都是公主，一位便是如今同样在扬州的淮公主，另一位乃是已故的镇西侯夫人的、谥号陵的二公主。

    四位立住成的皇中，大皇乃是圣人登基后迎娶的太师府千金为皇后所生，论起来，无论血统，还是家室，并庶嫡幼之序，皆为一时之选。实际上，大皇也的确在幼年立住之后，便被欣喜若狂的圣人立为太。可惜皇后却也芳龄早逝，此后便始终中空悬。

    二皇乃是江南大族甄家所的贵妃娘娘所诞，虽说地位无法与太相提并论，就连论起这朝堂上的影响力，也无法与德望重的老太师相提并论；可甄家老太君却与圣人有育之，甄贵妃更是与圣人少年相识，青梅竹，个中意，自然与外人不同。

    忠顺王爷行三，乃是淑妃娘娘所，年少时没受的多少重视，后来一时叛逆往北疆投了军，却闯了不小的声势，这才让圣人注意到。然而他虽也用这积累的手段在朝中获得了一席之地，可也相对的，因为太桀骜嚣狂的行事作风，绝了及更之位的路。

    再加上一位年初刚满二十，将将开府的四皇忠宁亲王，便是圣人如今活在世上的四位皇了。