最后在桓衡的问题上，蔚岚则是打算培养信侯府的军队后，和王凝一起联手抗衡桓衡，再借助政治优势，彻底瓦解桓家。

    有了上辈的基础，两人还未辅佐苏白登基时，就已经准备好了改革的方案，早早就了上去。

    一方面推行儒学，太学书目全都变成儒家经典不算，还要所有戏班茶楼不准再讲玄学相关的故事，改为儒学故事，同时国家钱设儒家讲学的学堂，免费教百姓习字。

    在税负的基础上，再简政府机构，鼓励经商安置多去的政府官员，又同时少农税增商税……一措施来，目的就是一个——在百姓修生养息的稳定基础上，能实现国家经济的逐步好转。

    另一方面，将度田收租制改为税，据人数量收税，王公、士兵免税，王公以一人三斛来计，之前要少上很多。这样一来，王公虽然要税，但也得并不多，世家反弹不会太大，但没有田地、却在王公家中役的人，就要开始上税，整来说，国家财税收并没有减少，百姓的负担却少了，同时也鼓励了募兵。

    而苏白自然是支持的。

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    这三个问题，蔚岚和谢臣上辈都尝试解决过，只是蔚岚解决了，而谢臣更关注在权势斗争上，于是两人有了不同的结局。一个当上了名相君臣和睦意图北伐，一个砍掉了皇帝成为摄政王。

    等完这一切，北伐之日，便可期了。

    蔚岚和谢臣联手将改革建议递上去后，朝廷就沸腾了。围着到底要不要改的事理论了好几天。如今蔚岚和谢臣的份，本不需要站来和群臣打嘴炮了，于是静静看着自己的人冲上去和那些臣们撕咬，默不作声。

    第三是政治上的, 如今桓家太过势大，几乎是形成了南北对峙的局面，而桓衡的，怕是个比桓松还要野的, 从当初先帝想断桓家的粮，桓衡想都不想就打算另谋路来看，他的忠诚度比桓松低的太多，蔚岚毫不怀疑，桓衡有一天会越江而来，走盛京, 拿到一切他想要的东西。

    等他彻底平定了北方，桓家与南方世家，就是一场不可避免的尖锐冲突。

    婚期定来后, 两人开始忙前忙后, 同时也将变法的事推上了日程。

    这件事对苏白只有好没有坏，他脑没有问题，自然全力支持。唯一有意见的，也不过就是玄学的臣和保守派。每一次改革，都会有人站来说改是不行的，蔚岚早已经习惯了。

    当初从北方回来时，桓衡就说过，他会回来。

    当今大楚三大问题。

    当年大梁也是这局面，她的老师太过激，没有想着换个法，而是有问题就治问题，上来直接就要求王公以上也要征税，当时世家哪个不

    第一是思想上的, 玄学昌盛，中央不稳。

    第二是有关于税赋的。大楚地计税, 这样一来，首先是大量农田都在世家门阀手中, 王公不税, 这就大量减少了政府应有的税收。王公不税，如今又是一个战火纷飞的时代, 朝廷的军需重负就压到了普通百姓上，于是百姓苦不堪言, 这样的苦难造就了玄学昌盛的基础，因为在太过艰难的时候，唯有佛学学这信仰能让人去。

、第103章