三叔的分销盘数量众多,来到这间房间的,只是大
中的大
。最让三叔忌惮的,是四个
地的喇嘛盘的
,而如今坐在椅
上的,就是那四个人。
地拿货的盘
,我们一般叫
“喇嘛盘”,分销的盘
被叫
“
盘”。
从大结构上来看,三叔在
沙的所有盘
主要负责两个业务:一个是
地拿货,另一个是分销。
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比较麻烦的反而是那些分销的,也就是站着的那些人,王八邱就是其中最有钱的几个之一。这些人一直被压在供货链面,虽然有钱,但是到
受气,很想改变现状。而且,他们不知
倒斗到底是一项什么样的工作,以为只要有钱就能组织起队伍,
这些铁筷把自己掌握的古墓位置和朝代信息
给
面的喇嘛盘,接着,铁筷
会
一个“筷
”,带着信息,领着喇嘛盘里夹来的喇嘛们,一起
地取货,这就是俗称的夹喇嘛。潘
就是三叔手
很有名的筷
。
第六章 沙倒斗四大
这批人平时和三叔于一
很暧昧的状态,一方面指望着三叔夹喇嘛,提供古墓的信息,另一方面,也
想占三叔的便宜。因为三叔拿的是大
,
地的收成往往八成都得
给三叔。三叔忽然不在了,他们其实是又
又怕,
的是以后
地,大
都能自己分了,怕的是三叔不在了,要从哪儿去找古墓的信息。所以,三叔
事的消息一放
来,他们就肯定已经和其他铁筷
暗中联系了。陈
阿四当时就利用这个捞了不少好
,可惜他最后也
事了。其他铁筷
比起陈
阿四和三叔又差了很多,否则,这四个人早就不会坐在这里。
这四个人手里掌握着这条产业链的源——冥
,因为盗墓的特殊
,一件宝
是不可复制的,价值
度集中,
面所有的分销都得拍着
才能拿到成
好的货
。也许这四个盘
不是最有钱的,但是没了他们,这个行业就不存在了。
这系销赃速度极快,只要不被抓现行,死的只会是
盘,铁筷
和喇嘛盘不会受到任何牵连。盗墓活动屡禁不止就是因为这个。而对于铁筷
和喇嘛盘来说,
盘这
角
,要多少有多少,死几个就死几个。
这样也就能理解三叔在沙、杭州,以及霍家和小
在北京的产业关系,还有吴家和解家联姻的各
潜在目的。
除此之外,这四个盘的人都是亡命之徒,个个和潘
一样凶悍不讲理,敢跟他们玩欠账赖
什么的,可能你第二天就不见了,到八百年后,你的尸骨不知
从哪个古墓里被挖
来,那时已经烂成渣了。有钱的怕不要命的,所有人都很忌惮他们。
三叔这样的人,被称为“铁筷”,是产业链的剥削者,他们垄断着最好的资源,包括古墓的信息、探墓的知识、冥
的鉴定。
这是最大的一票势力,潘和小
倒是说不用怕他们,因为这四个人没得选择,只能静观其变。唯一怕的就是他们趁
提
重新定分赃比例,但也无非是钱的问题。
同时,喇嘛盘会有熟悉的“盘”,早就等候在一边,在东西刚
锅,还没“凉”
来时,
盘就联系好了买家、设计
运输路线,之后就在当地直接
易。东西一凉,
盘直接拿走,整个盗墓活动也就结束了。
这个系的运作方式是这样的: