是统治社稷江山时需要它。

    门、佛教，却没显什么作用来啊。

    朱瞻元不满的地方，就在这里。

    门清修也罢。

    偏偏佛教在历史之上，却是贪婪的。寺庙这等明里给人拜佛的清净之地，实际上呢？哪朝哪代里，那些寺庙暗中是聚了多少土地，偏偏这些寺庙还是不纳税赋的。

    这才是招了皇家恨的由所在。

    若不是因为佛家好歹有安抚人心的作用。而且，在中原扎千年，也是懂得改了初传中原时的一些不好西胡风气。哼，大周朝的宏武爷对佛门的动作会更狠。

    衍和尚为何燕藩，为何辅佐了永和帝？

    朱瞻元看得明白的。

    归结底，还是当初宏武年间时，他的皇曾祖父可是利害的开国帝王。再加上，这位开国大帝是在寺里被欺压过的那一类和尚。于是，大周立国后，佛门也是被狠狠的大扫聊了好几次，在本上，皇家对佛门是警惕的。

    “儒家不会给门、佛门这等机会。”

    “孝武之时，罢百家，儒家独尊。这千年来的优势，岂是能简单明的？”衍和尚苦笑说。

    “中原大地不可为？”

    “若是海外呢？”

    朱瞻元这般说：“人挪活，树挪死。佛门本的起源也非中原之地。再是传播它又何妨？更何况，我个人浅见，佛本是，这千年之间，佛门、门都是纳了不少对方的见。两相合作，携手前，又有何不可？”

    朱瞻元这话说完，衍和尚沉默了良久。

    “皇孙，这话真是你想讲的吗？”衍和尚问：“此话，非是皇孙的份能提及的。”

    朱瞻元沉默了小会儿后，说：“不全是我的个人主意。”

    “皇祖父准备组织人手，安排人员海外探索。”朱瞻元回。

    当然，朱瞻元不会讲，这中间有他的功劳。

    因为，朱瞻元在偶尔里，提起这等话茬时，都是不经意间会说一说蕃薯。说一说海外的富庶。

    想一想，海外富庶，我中原的百姓却是每两三百年，就是土地兼并，百姓依无着落啊。不何？

    无它。

    人育，父生，生孙，一代一代人增加。而土地就那么多，肯定会有一个极限的。

    永和帝虽然是上打的帝王。

    永和帝却也是治理了燕藩多年的，对于这等关乎了国朝社稷的大事。永和帝岂能不放在了心上？

    朱瞻元的话，像是一门灵光。