了,一把抓住它额上的角,“还使
呢?”
“放手!”额上的角是麟片的
肋,它愤怒地朝九歌
獠牙,但又很快被驯服,“我没见过什么
士。”
“哦,这样啊。”九歌放开了手。
然而柳生却在麟片的底看到一丝闪躲,他立刻追问:“那地上的溪
是怎么来的?”
这个九歌倒是记得,“打架打来的啊。”
说起这个,九歌忽然有印象了。那些被他封存起来的记忆里,有那么几个来自昆仑山的
士。
昆仑山是座仙山,仙山上的士基本都是得
人,若是换在天地元气更加充沛的上古时期,那些人多半都是可以成仙的。
所以他们死后,魂魄大多不会去往司,而是来到这里,魂归天界,与日月同光。
众神消亡后,这些半仙们也相继羽化,一个一个都来到了这里。不光光是这些士,还有和尚,和一些散修,来了之后也不会立刻走,大多会等上个十天半月或三年五载。
他们有时独自坐禅,有时一起辩难,有时也会过上几招。那时候的都广之野,比任何时候都要闹。
对啊,九歌想,他不应该忘记那段岁月的。
他当时经常过去旁听他们的辩难,那些充满智慧与哲理的思想碰撞,经常让他的大脑像炸开一样,但炸过之后,好像就能通透一。
他渐渐不再满足于留在这个用没有光明的地方,他想去。去很多地方,看很多的风景,看太
的升起和皎月的落
,像一只真正的凤凰一样,永不停歇地飞着,直到找到钟意的那棵梧桐。
后来,这里又来了一个老士,他是那百年里最后一位来客。
大家都对这位老先生很恭敬,于是日常的辩难变成了老士的讲课。当然,很多时候
理越辩越有分歧,辩难就又开始了。
老士就坐在半枯的建木树
,用那
慢悠悠的语调,一人独辩群雄。
九歌时常会觉得老士就像建木的一
分,因为他
上的
肤
枯得就像树
,不过这也无法掩盖他的厉害。
他像是在用这样的方式超渡,送走了一个又一个问题得解而自发离开的人,而他自己的神也在一日日的切磋中变得明亮清澈起来。
直到最后,都广之野只剩了两个人。
噫,除了老士,还有一个是谁?九歌迷糊起来,他仔细去想,好像有些模糊的印象,但那个人站在那群
人中间一
也不扎
。
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