这个问题的源在哪里，也许这个源就是家教育。

    晚清时期，天朝受尽外敌欺凌。国人都纷纷起来探索救国之。洋人的大大家是众所周知，于是现了洋务运动、戊戌变法等，其中就有引西式教育，也就是现在的学校教育。

    引学校教育本无可厚非，但是大家却丢弃了天朝最宝贵的东西就是家教育。百余年的动结束以后，家教育也被多数人忘得差不多了。

    家教育是对人的一生影响最的一教育，它直接或间接地影响着一个人的人生目标的实现。‘打是亲骂是，不打不骂是祸害’、‘底孝’、‘树不修不成料，儿不打不成才’，是许多家世代相传的教育方式。不仅不会使孩成才，而且还有可能造成家悲剧

    更可悲的是，这畸形的教育方式在文明如此发展，依然普遍存在。大舅父一家就是这样的典型家。

    大舅舅是男权主义的代表，家里的一言堂，并且把心思都在厂里。他认为只要赚更多的钱就行了，家里的事和孩的事全归大舅妈。而大舅妈却觉得孩有吃有穿有住就够了，一遇到和孩有争吵，打骂是唯一的解决方法。

    在这样的家中大的大表，难怪格乖张偏激，暴躁易怒。其实，大表很有个和主见，崇尚自由。这些偏偏是这个家最不需要的，舅舅和舅妈只会单纯地将其视为‘不听话’。

    不听话怎么办？骂咯！打呗！

    倔的大表不服被打骂，就会反抗；越反抗，越招来更多暴力。周而复始，恶循坏，造成她如同刺猬般格。谁靠近，谁被刺。可所有人都知刺猬只能依靠满的棘刺，保护自己柔弱的心。

    “为什么吃饭的时间不定在周末？其他人不一定有空。”刘母十分不解地问。

    “我看了日历，说那天宜聚餐。”刘靖瑶开玩笑地说。

    “你啊，古灵怪”刘父摇浅笑，提议：“我们去饭店吃吧？”

    但是刘靖瑶左右权衡，觉得把大表放在底比较保险，和爸妈商量：“要不我们就在外婆家吃。外婆不喜到外面吃，自己的菜，好吃又便宜。”

    刘父刘母倒是没什么异议，就是对这个时间到不妥，疑惑：“还是选别的时间吧。大家都要上班事，可能赶不及的。”

    “我是这样想的。快开学了，我们几个孙孙女多陪陪外婆。我负责把饭菜好，你们晚上过来吃就好了。”刘靖瑶早把对策想好了。