这十余年时光让拓跋焘大了，变成熟了，却没有给黄竹留任何痕迹。而他也不觉得这些时光使他们有了什么距离，确切地说，从第一次见到黄竹起，他那时虽然无法准确形容，但就是觉得，这并非初遇，而是久别重逢。

    甚至，他们还有私兵，来保护自己的产业，还宣扬佛陀才是世间的主人，他们自然是佛陀的代言人，信徒们供养他们就是供养佛陀，这些都是作为皇帝最不能容忍的。

    这里因为他登基后的示意，虽然一直没有士住，但是也打扫得净净。

    拓跋焘举步了神堂，明月照中，虽无荒草，净净，但也没有丝毫人烟气。

    “我去走走，你们不必跟来了。”拓跋焘轻声说。

    一个在外面聊着聊着，睡过去醒过来就不见了的神仙，比起一个躺在你床上呼呼大睡的神仙，要虚幻得多

在御座上观察着臣们的神，心中十分满意。

    黄竹毫无反应。

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    僧人们非但可以养蓄婢，不缴纳税赋，还拥有大量田地，有无数金银珠宝，僧人，现在是国家最富有的一个阶层之一了。

    拓跋焘伸手了黄竹的脸，果然是的，“醒来。”

    上了十年的香，居然一屋就看到了，拓跋焘都不知是什么心。他的脚步比起十几年前可能要稳一些了，走到黄竹面前，看月光从窗外洒来，照在黄竹脸上，不禁心难耐。

    总之，拓跋焘已经定决心，一定要大加整治佛教。

    时至今日，佛教已经比当年过分了十倍，百倍。

    拓跋焘走着走着，看到了多年前他误的神堂。

    黄竹掀开一，打了个哈欠，把扭到另一边，“别吵，刚忙完。”

    拓跋焘在门看了许久，屋檐上的瓦当时常修葺，都是用的万岁瓦当。他想到当年这里，因为不被重视，居然有几块佛像瓦当掺在里面。

    虽然吓傻了，但是在里，伺候陛有一个原则，那就是只当自己是瞎的聋的哑的不会思考的人。所以大家屏息凝气，默默跟上了陛的脚步，帮他照亮路。

    拓跋焘把黄竹带回寝，把黄竹放到榻上后，拓跋焘才有真实的觉。

    而寇谦之，他很聪明，他把儒家的规矩引教，士们都严守戒律清规，对帝王也十分尊崇。

    拓跋焘走中，见一人伏在桌案上睡得香甜。

    ——要黄竹来说，原本就是一家，怎么引合的，都不吃亏。

    对于黄竹来说，睡眠不是一需要，而是一好。尤其是没日没夜忙了很久之后，大分修者喜打坐，他却喜睡觉。

    拓跋焘看黄竹如此，心中一动，弯腰把黄竹抱了起来。

    一次次的试探，结果都很好，拓跋焘觉得，自己的刀不日就可以完全鞘，将佛教这个困扰他多年的病连血带地剔除了。

    人们中并无与拓跋焘亲近的，更不要提敢劝他，连句夜重陛小心着凉都不敢说，各自垂手分立堂外。

    虽然黄竹的面容在拓跋焘怀里看不太清楚，但很明显是个穿着袍的男吧？

    拓跋焘抱着黄竹走了神堂，外面等候的人们全都傻了。

    酒过三巡，拓跋焘也了自己想的事，便留群臣佯作笑地饮宴，自己先行离场了。