福临继承了帝位，娶蒙古格格为后的传统自然也要一并继承。可是，他还没有找到他心目中那个丽聪慧的神秘汉人小姑娘。六岁时，他曾经亲许诺过将来要立那个小姑娘为后的，在没找到她之前，他真不愿意随便找一个没见过面的蒙古格格举行大婚。况且，这场婚事是多尔衮替他择定的，是多尔衮生前诸罪的余孽未尽，如今多尔衮已经被锉骨扬灰了，可是他所钦定的新皇后却仍会乘他余威大摇大摆地驻皇城，成为后之母。这是令福临觉得最难以忍受的。

    大婚，对于少年天而言，在某程度上有着与亲政同样重大的意义，因为这代表着当朝天已经大成人，不再是一个『』臭未的孩，而是一个正经八百的男人了，从此将告别垂帘听政的时代，拥有独力的人格与人生。

    这之后，少年天雷厉风行，在为肃亲王豪格平反、增注其军功于册的同时，且擢封其富寿为和硕显亲王；另外，曾被多尔衮分的遏必隆、希尔良、希福、祖泽、雅赖、纳穆海、噶达浑、敦拜、觉善、喇希、法喀等也都各复世职，还其家产；又命各地为打猎放鹰往来营而圈占的民地，都退回原主；命兵整顿驿政、军纪；定袭职例，定诸王、文武诸臣陪祭、扈从、接驾、送驾仪注，定元旦、冬至、皇太后诞辰、皇后诞辰之礼仪；定各直省乡试差员例，定行军律，定有功汉人世袭武职，定八旗科举例……

    这宗意义非凡的婚典的第一个步骤，是在位育举办家宴，迎接远而来的卓礼克图亲王，也就是太后大玉儿的亲哥哥吴克善。当年是吴克善贝勒送妹妹博尔济吉特大玉儿到盛京，嫁与皇太极为妃的；现在，又是吴克善亲王送自己的女儿博尔济吉特慧来到北京，嫁与当朝皇帝顺治为后。

    当年的少年贝勒如今已经成为满面风霜的老亲王，可是『』格同二十五年前一没变，见到大玉儿时，仍然当她是那个乖巧伶俐的小妹妹，泪地说："我把儿给你了，以后，你好好教导她吧。

    亲事是多尔衮在世时便已择定了的，遵循着满蒙联合的基本国策，大清的后冠，注定是属于蒙古草原科尔沁博尔济吉特家族的女儿。太宗皇太极后妃十四人，其中蒙古族占了七个，而且五之中，有三位都是博尔济吉特氏，即皇后哲哲、宸妃海兰珠、和庄妃大玉儿，其中哲哲是姑姑，而海兰珠和大玉儿则是亲妹。

    多尔衮的时代，彻底地过去了，而且，再无翻之日。福临的时代，迅猛地来临了，并将锦上添地，在登基大典不久，更要举行一次婚礼大典。

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荣尽被收回，家人与财产被籍没，亲臣近戚被定罪刑讯以至放杀，昭示海外的告示上明明白白罗列着他"逆天专政"、"擅娶朝鲜国王族女"、"亲赴喀尔喀，求取有夫之『妇』"及"营建亲信私宅、糜费帑金数百万"诸项万死莫赎的逆谋大罪，以证明他的死不足惜。

    然而，皇帝的大婚非为家事，乃是国策，关乎民族大业，国家兴亡的。大清初立，北疆之固全赖蒙古，满蒙联姻的重要『』比以往更加突显。立谁为后、何时大婚、婚宴礼仪、皇后仪仗、以至婚后住在哪里，都已经由礼商议妥当，自始至终，不由福临主。他的任务，只是到时候席充任新郎一职而已。