比起混吃混喝的阮琨宁来，阮琨烟就惨多了。

    粽此，自古有之。

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他人去了，是你的善意，可她们同你比起来，到底是份不足，万一受了轻慢，岂不是结仇？你固然是好心，到最后，却也落不到什么好。”

    崔氏有意培养她当家主母的主事能力，于是苦哈哈的被抓了壮丁，同崔氏一起准备今年的端午事宜，不算是挑大梁，但是也开始试着自己事了。

    已经是四月末，看着就是端午，而端午过后，阮琨宁就要去谢宜昉那里，开始苦的上学生涯了。

    在冬季的时候，甚至现了梅尧臣的“百冻未活，初逢卖菜人”，也就是所谓的反季节蔬菜，简直是吃货的天堂啊。

    府里的公姑娘都得一个香，其有艾草、菖蒲等香草，以及朱砂、雄黄等，再包以丝布，上五丝线制成。

    阮琨宁表示：只有经历了末世短缺树都抢着吃的苦楚，才能会到吃货有多幸福。

    话说，阿娘的脑容量好像比自己大了好多啊……

    薰苍术以及白芷等香草、悬挂钟馗图、菖蒲与艾叶以驱鬼等等诸项活动也火朝天的举行着。

    而对于阮琨宁以及一吃货来说，对于这个节日的觉就是：又到了吃粽的时候了好开心╭(╯3╰)╮。

    这个架空世界最让阮琨宁满意的一，就是烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、卤、蒸、腊、、葱等复杂的烹饪技术，都已经成熟起来了。

    这些纯粹的古古香的活动与气氛，是阮琨宁前世完全没有受过的，既觉得很好奇，也很新鲜，对这个节日期待的不得了。

    阮琨宁表示：不开心。

    阮琨宁也不得不慨，古人对于吃的智慧，其实一也不比现代人少，反而更加细，样百。

    而金陵的街巷尾里，既有货郎在贩卖用五丝线编结成，在孩手腕上的命缕，也有绸、纸、香药之类成的艾与刻制的石榴、萱草等，以及会讨小孩喜的银样鼓儿、巧画扇、香糖果，女往往将艾簪在上祛邪辟恶，祈求平安。

    五月初五，传统节日端午很快就到了。

    南北朝时，南朝梁代吴均编撰的《续齐谐记五丝粽》记载：“屈原五月五日投汨罗，楚人哀之，至此日，以竹筒贮米，投以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五丝，皆汨罗遗风也”。

    早在前一日五月初四，永宁侯府就以艾草与蒲，用红纸上蒜、石榴等植朵，编织成人形或剑型的“艾人”、“蒲剑”，于门眉或悬于厅堂之上，以防蚊虫叮咬，并祈祷消除毒灾。

    不说别的地方，单单在永宁侯府里的粽，她就见识到了许多，中药成的的“益智粽”，莹白如玉的“迷你”型粽，“饯粽”，

    作为府里最年也是最尊贵的姑娘，看着她的婚事就要提到日程上来了。

    崔氏还亲手为几个孩编制了红、黄、蓝、绿、紫五的合索，以“辟兵厌鬼”。

    阮琨宁吐吐，觉自己到底还是太了。