友好，楚归心想这类牢和他大爹觉关系还不错的样。

    等到许然和类牢都离开后，楚归便又赖在两个爹爹跟前撒起来。虽说他已活了一世，但他觉得自己除了智商超龄以外，心智完全是跟着真是年龄走的。他已有将近两年没见到两个爹爹，一时见着只觉心中无限喜，简直恨不得变爹爹挂件，变成小尾无时无刻不黏着两个爹爹。

    两个爹爹没有自己的孩，向来是对他疼的，尤其是小爹爹，几乎拿他没辙，在他面前往往就要丢了那副人风范。这时两人看着他撒耍痴的样，看他刷刷刷不停地说着这两三年来的事。楚归转便从十四岁到了十七岁，往常还是个小孩，如今也有小大人的样了，成熟了很多，一时不禁让他们十分叹。

    楚归将自己这两三年的事捡些重要的、轻松的与两个爹爹说了，有凑到他大爹跟前好奇，“大爹，我以前在书上看到说，哀牢人的祖先原先居住在牢山，先祖在中捕鱼，沉木有，怀胎十月生十。后来沉木化龙，竟然发现这十的父亲是龙。这是真的不？”

    当义还未语，楚颜闻言便大笑，“往常见你也不是个笨的，怎么今天拿这事问你父亲？！不说你大爹不知真假，就算你爹信其真，难就真成真的了吗？”

    “古代母族为尊，也没这男尊女卑、夫为妻纲许多胡话，也没只准男三妻四妾，女便要从一而终的混谈。那时没有婚嫁，皆是自然，常人只知其母、不知其父。到了如今，还是照本来面目传去的话，那些教条的老夫怎么受得了那些圣人竟是野合生的，先祖又是多没有遵守三纲五常，便编了这许多的神话来神化那些不知其人的父亲的形象。像那周王朝的先祖还是其母踩脚印有而生的呢，你还真信啊？”

    楚归不禁觉得有些赧然，他小爹可才是纯正的古人哎，他才是现代相信科学的好少年好不好，他只是觉得这些神话真是太有想象力了，觉得好玩才好奇地问他大爹的，结果被他小爹逮着说教一番。

    他大爹见这两父的样，不由得好笑的摇了摇，“我们族里倒确实有这个传说。那沉木化的龙后，其他九皆被惊跑了，就一个最小的因为背对着他坐着，那龙便舐了他一番。后来这最小的儿便建立了哀牢国。后来，牢山有一对夫妇，生了十个女儿，十兄弟便分别娶了这十女，渐渐繁衍，便成了现在的哀牢国。传说定也有真有假，不过只要人相信，他们便存在着，存在于所有地方。是真是假，倒也不那么重要了。”（注1）

    注1：《后汉书》里关于这一段有一，这最小的儿名叫九隆，名字由来在书里作者说是因为那母亲说的是鸟语，背叫作九，坐叫作隆，当时小儿背对龙坐的姿势，便叫作九龙，翻译成汉语便是背坐。那《后汉书》里真真称呼的是鸟语啊，满满的鄙夷气息袭来，要不要这么搞笑，这么狂啊。。。