所以秦朝的人，认为吃才是正，五谷之类的是给平民老百姓吃的，而隶们，吃的什么？

    他们家的，全都是秦川！

    先秦时期的文啊！

    集秦汉前礼仪论著的《大礼记·易本命》说：“者勇敢而悍，谷者智慧而巧，气者神明而寿，不者不死而神。”

    有力气，格好，公十，剩的都是母，公都单独关着，母三俩一起，还有几小犊。

    傍晚的时候，开始送葬，古人送葬也是在太要落山的时候，坟墓是建立在西边的山上，一个大大的坟墓，四周植着青的松柏。

    现在他所在的位置，正是咸的范围，是秦川的发祥地。

    平常俗称的“五谷”所指的五谷。“五谷”，古代有多不同说法，最主要的有两：一指稻、黍、稷、麦、菽；另一指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。

    这与其他几个国家的饮结构不同，所以其他国家的人才会觉得秦国是低贱且野蛮。

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    因为有的地方气候旱，不利于稻的植，因此有将麻（俗称麻）代替稻，作为五谷之一。

    古代经济文化中心在黄河域，稻的主要产地在南方，而北方稻有限，所以“五谷”中最初无稻。

    看完了自家的家产，李季回来就开始翻看账册。

    作者闲话：

    《论语·乡党》：“虽多，不使胜气。”这是孔作为周代贵族时，照贵族的生活习惯主（谷）应占有最大比例。

    现在植稻谷的地方，也是楚国那边居多，因为那边是江南。

    不过大秦的祖先，最早是给周天放牧的，他们是动，吃素的传统，压就没传来，不过也不是光吃，而是以为主，以谷青菜为辅。

    文！

    可少爷神很心疼的样，只好偷偷吩咐人，除却哪些品，别的一概不陪葬，省得惹少爷生气。

    这个时候还没那么多讲究，只不过陪葬品要一如生前，李季看着好东西一个个被放墓室里，别提多馋了，这可都是文啊！

    关于五谷主要有两说法，主的是稻（俗称稻、大米）、黍（shǔ，俗称黄米）、稷（jì，又称粟，俗称小米）、麦（俗称小麦，制作面粉用）、菽（俗称大豆）。

    就这么陪葬给了死人！

微弯曲。有紫红、红、黄三，以紫红和红居多。

    除此之外，他家还有两个大粮仓，里装满了粮，目测大概上千斤，一看就很有安全啊。

    秦国的文字还没有统一，但是李家的记载用的都是本国文字，李季勉看懂了一些，幸好当时考古的时候，没少跟着导师蹭经验。

    018可都是文

    “谷”原来是指有壳的粮；象稻、稷（jì计，即谷）、黍（亦称黄米）等外面都有一层壳，所以叫谷。谷字的音，就是从壳的音来的。五谷原是古代所称的五谷，后泛指粮类作。

    剩菜剩饭也就罢了，主要他们吃不到，平民老百姓也很少吃，多数都是打野味儿来。

    李季作为唯一的嗣，当然要去送葬了。

    家看少爷看东西的神，以为少爷在心疼陪葬品，可是这些东西都是女主人生前用惯了的，不陪葬也不行啊！