随着时间的推移,越来越多的人将各疑问诉诸笔端,同时也有很多人将自己的发现记录
来与他人分享,且这两
人很多时候是重合的。他们中的佼佼者成了伟大的传
者、人类文明的创造者。最初那丝灵识也跟着变得越来越
大和
,成了求知
和分享
神的混合
。慢慢地,它的
角可以延伸到任何呈开放状态的问题和解答。
这天凌晨,东山森林公园的最中心,一个人影在湖心上的月华中慢慢显现,然后跌湖中。
牵着儿离开,女人一边问“刚才那个叔叔跟你说了什么”,一边心想,那可真不像个
浪汉。
文灏一本正经地了
,男孩立刻就
兴了。这个不认识的叔叔居然知
自己的烦恼还告诉自己怎么
,一定是个很厉害的人,听他的肯定没错。
年轻母亲看到突然兴起来的儿
,心
也变得很好。这两天儿
一直闷闷的,问又不说,她跟丈夫都有些担心。看来教孩
为人善良是对的,帮助他人真的会带来快乐。
千百年间,《千问》被数之不尽的孩诵读,开启了无数人对世界和自
的探寻。渐渐地,在不断汇聚的语言和思想的力量中,“提问”本
拥有了一丝灵识,附着在文字上,那就是文灏的前
。
你说建国后不许成?没文化,这不是成
,这叫凝神
形!
文灏从湖中爬起来,赤地在月夜中走了好久,才在一个垃圾堆边捡到现在这
“奇装异服”。路上的树枝勾得他的
发越来越
,他
脆折了
枝条胡
把
发绑起来。
文灏确实不是一般的浪汉。严格说,他连人都不算。因为他是问号变成的。
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他和他母亲的,文灏笑着倾
过去,像说悄悄话一样的低声对他
:“对妈妈说真话,她很
你,不会打你的。”
至于外形,这么多年,人们对男的审
不断产生细微的变化,但不
是
“真的吗?”男孩睛都瞪大了。他刚上一年级,不太适应,平时测验考了个不及格。同桌告诉他考试成绩太差会被爸妈混合双打,这是小学生的“惯例”,他的表哥表
还有邻居哥哥都是这样的。最晚
周一就要上
让家
签过字的卷
,这两天他都愁死了,不知
是该听同桌的悄悄改分数,还是乖乖挨打。
为什么是男?因为好多人在网上问“姨妈痛怎么办”,很少有人问“
痛怎么办”。
当这条意识越来越清晰,越来越烈,文灏
现了。
在信息爆炸的现代,容的载
也变得多
多样,但只要是公开给大家看的、真心实意的提问和分享,它都可以获取,近乎一个搜索引擎。在汪洋般的信息中,它渐渐生
了第一条自主意识:人类的世界真有意思,好想
验一
人的生活啊!
事要追溯到一本叫《千问》的古书。《千问》的作者已不可考,但毫无疑问是思想家们的始祖。这本短短的古书全由对当时的人们来说无解的问题组成,既包
对天地自然的疑问,又涉及诸如“我是谁,从哪里来,要到哪里去”之类的人生拷问。因为用词简单、
容丰富、朗朗上
,它成了一本启蒙读
。
古时的文章虽然没有标,但词句中表示疑问的语气和思想状态与问号代表的实质
义是一致的,因此可以说,文灏是问号变成的。
在到自己将要
形那一刻,文灏对自
的
别和外形
了选择。