国人只能大睁着,任凭不知何
而来的甲骨文、世界历史、天
理学、粪便微生
分析、科学养猪指南哐哐哐砸断自己的脑神经,连微弱的呐喊都发不
来。
这些人意志定、
脑清醒,文灏不能像对付
现在金贝幼儿园那个心神不稳的持刀者那样,顺势引导他们的思维,只能
地刺
他们的识海。
这比前者难得多。
把灵识延伸去,还要同时攻击多个目标,本就不易,再加上文灏虽然知
可以这么
,实践却是第一次,把不准度,对自
的损伤就更大。
他不仅到十分辛苦,已经实现的
也在迅速倒带。
在众人视线之外,那个躲在角落的发青年
在一寸寸变得半透明。若是有人此刻看到他,哪怕没有能看透本质的
睛,也会明显地
受到他
上的鲜活气正在消失。
他绝得愈加不似真人,好像从人间回到了画中,回到了云上山巅,回到了雾中海面,风一
,就散了。
可文灏还不能停,聚拢在外的灵识,他刺
了威尔滨的脑海!
会更难,文灏想到了,控制要更
准,文灏想到了,但他没想到会在威尔滨脑海
撞到一团黑雾。
威尔滨心志更稳、抵抗力更,文灏也没有要简单
暴地破坏他的脑
,他哀嚎起来不是因为挤
大脑的信息太多,也不是因为手脚上的伤,而是脑中那团黑雾与文灏灵识的碰撞给他带来了无法形容的痛苦。
那不是威尔滨自的思想,或者说灵魂。原来威尔滨没有问题对话框还与此有关。
文灏与黑雾缠斗,很快读,它是人类对神的依赖和畏惧。
早期的人类在恶劣环境里艰苦求生时,对世界和人生充满困惑时,他们把所有解释不了的事都放神的领域。他们
激神的赐予,祈求神的指引和保护,神在他们心中无所不能,他们在
神上依赖神。与此同时,他们不敢破坏神制定的规则,觉得自己每时每刻都受到神的审视,害怕神的惩罚,他们畏惧神。
随着越来越多知识的发现、总结、传播及应用,人类的视野逐渐开阔,对环境和自的掌控力变
,越来越多东西被从神的领域拿
来,成为平常。
今天,依然有许多人信仰神,但人们想获得的,通常只是心灵的安宁。遇到新的现实问题,人们或许会向神祈祷,但不会只把希望寄托在神上,人们尝试、探索、拼搏,自己解开问题,亦不会认为某些地方只有神能到达,人类不得窥探、
碰。
天上没有神的殿,望远镜和飞行
向人们展示一个广阔可及的宇宙,生命
没有神的封印,显微镜和检测仪为人们揭示细胞的真相。人类克隆
动
,让ai学会
棋,甚至还有人在植
框架上培植可移植的人
官。人类已经在
过去认为神才能
的事。
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