一，十岁的枣哥；

让荣晦再没那个本事，在这三年去投靠一个王爷。

    目前卫玠的消息来源有二：

    为什么卫玠找不到荣晦？

    张名士信奉的是西汉开国之初的黄老之，讲究“沐浴净者，虚心无垢；外净者，垢尽除”，没什么魏晋名士不洗澡的误传。

    好比老师家的师兄为何频频糗；不足十岁的师弟怎么非要故作风雅，追赶搅基时髦；寒门弟想上门求学，却目不识丁……

    枣哥对弟弟说的大多都是各八卦，男人也可以很八卦，特别是枣哥，他好像天生就有这份挖掘八卦的才华。平时看上去不啃不响的，实则边的人说了什么他都能知。

    拓跋六修在卫家的人中，正大光明的旁听了许久，一句有关于荣晦的话都没听到。

    这是个好问题。

    当然，如果真的有声音留，就肯定没有这份意境远了。

    二，不知为什么不能离佛珠太远的六修同学。

    上虱什么的，那属于个别名士的特立独行，《世说新语》里也只是把这当一个为自己解围的故事来描写。正常的上层世家圈还是很净的，这是打从汉朝一直延续至今、备受推崇的生活方式，君安静，不外如是。

    此时，兄弟俩正坐在檐，吃茶听风，观云赏，别有一番闲趣。

    枣哥倒是知荣晦这个人，对卫玠介绍说荣晦以前总是卫府，对卫家的熟悉程度最起码已经到了卫府上的郎君他都认得的阶段。

    因为……

    廊四注，重坐曲阁，翩翩少年，朗朗脆声。善画的四叔卫宣，曾专门把这一幕画在卷轴上，就挂在他屋最显的地方。每每有友人来访，他便会以一状似无意，实则往死里炫耀的模样说：“这就是我卫家传承的本。”

    卫玠暗暗在心里：‘荣晦要是不认识卫家的人，未来也没条件那么丧病的事’。

    卫玠才三岁，又因为问题，于宅，至今都没有怎么接过除了家人以外的人，他怎么可能打听得到一个不甚显的朝廷小官的落？

    “最近这几年，我好像都没再见过这位荣大人了呢。也不知他是不是了什么惹怒了祖父，不许他再

    最后这个没有什么讽刺意味，只是在枣哥所能接到的局限世界里，他本无法形成人人生而平等的概念。他只是想把他所知的一切，都分享给弱的弟弟知，外面世界的很彩，为了你，我愿意学会用最形象生动有画面的词句，来让你也临其境。

    第16章 古代十六都不友好：

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    能如此散漫，是因为正值卫璪同学休沐。好吧，其实是卫璪同学的老师关侯张华，五日一休沐的日到了，老爷就脆给他的弟们都放了假。

    但很快卫玠就被打了脸，因为他本找不到荣晦这个人。

    那就像是一副有声音的人画。

    当然啦，如果卫玠有侧重好奇的，枣哥也会无条件的满足他，好比荣晦其人。

    兄友弟恭，芝兰玉树。

    枣哥的假期生活，除了沐浴学习以外，大半的时间都会用来陪着不能门的弟弟。