让考生定百姓餐来吃。

    这也算无意中给百姓餐打了知名度。

    天略亮起来，就有军士们开始发卷。

    为了阻隔请托作弊，和考生直接单独接的工作，基本都派不识字的兵士，而且每次不固定，谁也没办法收买。

    试题依然是在知贡举官等人的监督，考官现场翻书，然后题，再由印卷官监督印卷，然后提调官带人分发。

    每个环节都有人监督，每个环节都有人签字，可以追溯到每一个的人上，所以大家都小心翼翼的。

    发卷的军士只着每个席舍发一份，发完就走。

    所有人拿到的题目一样，第一场是七篇时文，书三经四，依然首重场，场最重首篇四书文章。

    本朝的八文又叫时文，随着时代的变化文的风格和容也会有所变化，基本是每十年一变，有时候行厚重有时候行简约，有时候行华丽，有时候行朴素，而有时候可能会行一些古怪的风格，比如奇崛险峻、艰棘怪诞等。有时候短小悍，五百字一篇，有时候洋洋洒洒万言一篇，而正常来说一般是两千字左右一篇即可。

    揣主考官就是要揣他喜哪风格，有的放矢，免得雷。

    林重判断杨琦喜那纯正典雅、思路清晰、通畅的文字，并不喜那些太另类的，至于华丽不华丽，适可而止。

    这正对林重的胃！

    林重本的风格就是清真雅正、引经据典、端正复古，不求剑走偏锋，而如果是别的风格，他基本就是拧着自己的，遵循只要方法对了就可以取得好成绩的方式来答题，所以也能取得好成绩。

    他将自己总结的那一讲究文法、韵律、辩以及答题模式教给无用社的诸人，大家一直都说受益匪浅，连不善组织文法的孙机如今都写得非常优秀，可见八文真的可以公式路化。

    其他答题需要避讳注意的和乡试差不多。

    林重先拿试题检查一番，没有遗漏，四书三题还有诗经四题都很清楚，其他的经的题目他就不用，反正他不想考五经中式。

    有人可以将五经题目都写完，只要文章通顺，考官会给个苦劳，让他过。