神契约与控制
古溪研究着神控制法这个她目前能使用的
神术法,这是古小荷推荐也是她分析研究后自
确定的办法,其他办法不是没有,可惜以她目前的实力用不上。
这个神术法有两
使用方法。
一是以
于对方两大阶的
神力质量,
行烙印
神印记
行控制,反抗激烈有机率损伤受控者的
神力意识海,如果对方没有明确的反抗意识,昏迷昏睡中或是智力偏弱,只
上一阶的
神力也可以。
建议使用在兽类的行控制上。
因为兽类的神力质量一般弱于它们自
的等阶一个大阶,所以,正常
况是可以控制同阶兽类的。
第二就是古溪与古小荷商量的办法。
这也是一神烙印的控制,但也可以当
是一
神契约。
在双方同意的况
,组建一个更为复杂的
神烙印,当然,是有主从之分的,只要为主者不违背应
的约定,从者也就不能反抗前者的任何意志。
主者违背约定,神力会受到重创,从此心
缠
。
当然,古溪她们也不确定这个世界有没有心这
东西,但
神力受到重创也有足够威胁了。
从者违抗主者的意志,会受到小到神上的痛苦折磨,大到
神力自爆这
意识泯灭的威胁,这是主者可以自行调控的,而且主者死亡,后者也会被动的
神力自爆。
第二办法的最大好
,就是对契约双方的
神力实力都没有限制。
唯一的要求就是心甘愿。
这是在修真世界,那些大能招收追随者从者和后辈的保护者的办法之一,可以亲自契约对方,也可以让后辈孙去
这个契约主者。
类似的还有一些血契之类的,可惜古小荷又没有。
除了古溪的,她也无法契合和使用别人的
,她先前之所以能
准备
行与古溪
合抢夺意识空间和
的控制权,也只是因为她本
算是古溪的一
份而已。
她没有神识神念灵魂,自然没有夺舍之力。
夺舍的重是以灵魂吞
或
合被夺舍者的意识灵魂,然后以灵魂契合
,这还需要一些契合期的调整。
“和你先前要的有什么区别?”
古溪与古小荷都脆利落的先将
神契约签订好。
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