在了房梁木架上，今夜就不连夜赶路了，恭找不到她的踪迹，除了作罢还能如何？兰陵王在邺城的举动必然在纬的注视之，等到天亮之后，他更是不能随意行事。

    在天亮之后，云善渊也要先赶回北周边境，将杨敷的尸于那里等着的杨素手。

    即便她很想知建康墓葬究竟是怎样一回事，但是答应了杨素寻回杨敷尸一事在前，那就要先完成这个约定，也要将在北齐所见所闻的一些关键以密信于杨素。

    以如今北齐纬的昏庸，不一年齐国必，那么就要尽早好准备，在三年之中北周定有伐齐的好机会。杨素早就有了战之心，他若是接手了杨敷的旧，想来定可以在伐齐之战中大展拳脚，越发扎稳基。

    至于在将杨敷的尸送至北周境之后，她会折返南建康去看一那个墓葬，不论得到什么线索，总比一无所知要好。

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    七月初，云善渊穿过了北齐了陈国境。

    如此说来，她也算是走过了周、齐、陈三个国家，可以清楚地觉到三者的氛围并不同。如今的陈国皇帝陈顼称得上是宽仁之主，他继位之后开始组织其兴修利、开垦荒地鼓励生产，陈国的政局较为安定清明。

    故而，陈国境的百姓生活也较为安定，都城建康亦是显了一派现世安稳之态。

    此时的建康尚未达到后世金陵那般繁华，连同南北的大运河也尚未兴修，但作为几朝古都，它自是别有一番韵味。

    云善渊行走在建康城里，依稀能受到曾经金陵城的影，但是非人非，终究并不相同。七月初五，她前往了摄山的空悟寺，这与北齐邺城边的寺庙是一个名字，就连庙宇的匾额题字都是同一人。南北朝缺什么也不缺寺庙，因此世间有连锁的空悟寺一也不引人怀疑。

    摄山对于云善渊来说是个熟悉的地方，她曾经去的时候，人们已经更加习惯叫它栖霞山，那里枫叶成林，每逢秋日是绝佳的赏景。

    如今七月里的枫叶未红，但是山间不乏盛产甘草、野参、当归等滋补药材，它们都有摄生之效，使得此山不负摄山之名。

    不过，云善渊一清早就在来到空悟寺等待那群光盗宝者会面，着实也没有闲雅致去山间采摘药材。而为了方便盗宝大计，今日空悟寺是寺门闭，仅有一位和尚守在了寺院边门一侧，等到同伙的到来。