的生祭一事始终是祁明诚心里的一刺，他确实想要拿到药的方，但这变态的族群还是早灭绝好了。

    当着赵成义的面，祁明诚不怕石什么伤人之举，因此也就直接开询问了。

    石摇了摇，缓缓地说了他们的故事。有巫一族中的女人并不是从一开始就能生这么多“类神”来的。没错，他们自己族中的畸形儿叫“类神”。想想看dangm族对三首神的崇拜吧，此时的很多“神”都有着奇形怪状的模样，畸形儿被当成是“类神”，这似乎也不是不能理解。祁明诚穿越前还曾见过一条新闻，印度那边的一个村生了一个连婴儿，结果就被当地人当成神迹来推崇了。

    对此，祁明诚也不知该说些什么。

    在一开始，有巫族中还是正常人更多一。然而不知从哪天开始，类神却越来越多了。类神在有巫族中的地位很，他们能够吃上的，并且大家都会对他们礼拜。因为有巫族信类神都是被神明拣选了的幸运儿。这听上去是不是相当不错？畸形儿不受歧视，反而能够生活得更好。

    然而，类神不过是一群被豢养的祭品而已。

    既然是被神明拣选的，那么他们就是神明最的造了，把神明最的造献给神明，神明就能受到他们的虔诚了。有巫族的历史上一直存在着生祭的现象，等到类神越来越多的时候，献祭的对象就固定成了类神。生祭是一件非常残忍的事，被祭祀的那个人必须要受尽了折磨和痛苦才能死。

    族适合生育的女人越来越少，族人也越来越少，于是生祭发生的次数反而越来越多。

    起初，族中的正常人占了多数，于是对于这拿类神来献祭的行为，并没有人觉得不对。只是慢慢的，族中的类神越来越多了。哪怕类神都是被洗脑大的，可是等到真的见过了生祭的场面后，总有一些类神会开始质疑。他们对死亡的恐惧战胜了他们对信仰的推崇。他们只是想要活来而已啊！

    不久前，族中又死了两个人，一个是老人，一个是孩，一个是老死的，一个是病死的。有巫族这一族一共就只剩了二十七人。其中还有六个是相正常的，他们握着族中的权柄，为了改善族人越来越少的况，就想再来一场生祭。结果，那个名叫早晚的连人带领其他类神把正常人掉了。

    早晚并不是连人的名字，他们虽然连在了一起，其实是两个人，分别被叫了阿早和阿晚。