这么的大鹅，纷纷探来问郑常山是多少钱一斤买的，是不是准备给自己媳妇补的。

    而郑常山对此倒是一律表现的从容，收敛起满爪牙的样除了相看上去依旧不太像个正派人之外问题也不大了，甚至没几句话就和这几个车上的本地老年人有些语气熟稔地聊了起来。

    “镇上工作的公务员啊？哎哟这饭碗可不错，给公家活的就是好啊……要说怎么说现在和以前是不同了啊，以前是有门手艺就是铁饭碗不怕饿死了，现在啊还是得读书识字有知识才能有之日……”

    车上有个大妈这般打趣着开，看话里的意思是有些羡慕郑常山这样的稳定工作，而大车后有个胡拉的老爷听完这话却明显不太兴地哼了一声，接着扯着嗓大声反驳，“尽胡说八，老手艺怎么就不行了啊！晚清那时候桥乡溪涧村可是响当当的富贵地呢！听我爹在世时候说，那会儿可是连里的贵人们都要找咱们本地的老师傅上京城去量那脚的尺码，一双老师傅亲手的的溪涧木屐更是卖到了天价……”

    “呸！那都多少年前的老黄历了！整天就听你瞎编，谁知究竟是真是假？我可从来没听说溪涧村的人什么木屐，真要是会，嘛现在都在家混吃等死的？”

    “你还别不信，现在那荒山上还有那溪涧钉屐郎祠堂呢！就是没香火供奉了才变成现在这样的，溪涧村人连自己的手艺丢了！真是给老祖宗蒙羞……”

    大妈和老大爷之间的对话一直维持到了车，郑常山听他们这么你一言我一语着，灰白的眸中却隐约有些异样的绪在浮动，只是那老大爷除了听自家父辈说的一些东西本也只对那段存在于过去的故事了解不，所以郑常山就算是再想听到更多的也显得有些难了。

    不过有关于那个郑常山连名字都没听过的钉屐行主，他倒是也在原始档案理员接着给自己发来的详细资料中看到了这位已经叛逃三百六十行的前行主的生平。

    钉屐郎，是曾经存在于中国传统三百六十行中的一位行主。

    而屐，则是中国古代很早就产生的一木制鞋。

    明清时期，南方地区的仕宦和层民众普遍都喜穿这类木屐，而每当落雨时木屐打在麻石街上，踢踢踏踏，就是这老城别样的风。