我的重是,陛
喜
你,这
本不需要质疑。”
“那他为什么拒绝我呢?我喜他,他也喜
我,那我们为什么不能在一起?”
“因为陛不是恋
脑,对于他来说
不是一切,大概吧。”
不是闻澈,他不可能清楚闻澈全
的想法,但就他对闻澈的了解,他多少能猜到一些,“在你看来,决定你们能不能在一起的唯有
。而对于陛
来说,他更看重其他的东西。”
“不懂。”顾准直白的摇了摇。
“这么说吧,如果你为陛死了,少游却还活着,你猜陛
还会心安理得的和少游在一起吗?”
“不会!”这自信顾准还是有的。
摊手:“这不就得了。”
重从来都不在于闻澈喜
谁,而在于谁死了。但凡闻澈的
格再自私一
,他就肯定会选择和活着的人在一起。闻澈学了一辈
,学会了很多新技能,却始终没能学会对
边的人自私一
,所以,他只能为难自己。
“难阿澈不应该觉得,死了的人,会希望他能和活着的人幸福吗?”顾准陪闻澈看了不少类似的
汤电视剧。
格温柔的
,第一次
了类似于嗤笑的表
:“你在开玩笑?”
人们总会对失去人的人安
说,他在天上也会希望你能幸福的。
但你又不是那个死去的人,你又怎么能替他来决定,他有多慷慨?希望人幸福,和希望
人去和别人幸福,是两码事好吗?
“我曾有幸和陛在一次节目采访的休息时间,
过短暂的
。当时隔
的录影棚,正在对古代家
婚的问题
行讨论。我问陛
对此的想法。陛
说,父母觉得只有结了婚,一个人才算完整,才能幸福。但孩
却未必是这么想的。
“所以,我斗胆猜测,也许在陛看来,一个人在
人去世后还能不能获得幸福,并不取决于那人能不能再找到一份
。
≠幸福。
“一个人生活,也可以很幸福,因为他还有朋友,还有家人。
“这上我是蛮赞同陛
的。大概我这个人就是这么自私吧,如果我先于雷加去世,我肯定是希望雷加不要终日活在痛苦里的,我希望他幸福。但我绝对不希望雷加再另外找一个人去完成所谓的‘幸福’。
“我会更想看到雷加重新去找到自己的兴趣好,去享受生活,旅游,音乐,绘画……随便什么,但绝对不能是一个新的
人。”
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