为人类的信仰而弱小乃至于消亡，夜之原的神明却是正好相反，他们大多居简声名不显，如同月读神一样虽然是三贵之一的位神明但在人世间少有记载，不拒绝人类的供奉却也不依赖于此，甚至对于人类的愿景颇为厌烦。

    在所有的记载之中，月读命都是位傲的神明，因为保神将吐来的给他吃而提剑杀之，在天照大御神因此与他发生争执之时毫不犹豫地与其反目甚至再不相见，他掌着黑夜与星月转，夜之原的寂静肃然多少也与他不喜喧闹有关。

    但若是因此说月读命是多么无趣难以相的神明，倒也不尽然，真要让宗珏选他宁肯和月读命待上一年也不愿意同天照大御神多讲半句话，那位被人间的信仰捧起的女神有着让人疼万分的傲慢与骄矜，并且在伊邪那与伊邪纳岐之间明显地倒向父亲一边——这其实很正常，三贵本就是伊邪纳岐用净清洗双与鼻时诞生的神明，真正教养他们的是伊邪纳岐而伊邪那仅仅是因为法则的缘故而拥有了一个母亲的名，就跟分手之后生来的孩理所当然会亲近养他的那一方而非对他不闻不问连抚养费都没拿过的另一边一样。

    与之相应的伊邪纳岐最的孩也是天照大御神，这一从他把富饶的天原分封给了她就能看来，同样从伊邪那见着天津神就炸也能看她有多不喜这个便宜女儿。

    所以说天照大御神对待黄泉神的态度差不多和伊邪那对待天津神的态度一样非常的不友好，导致最早黄泉确立秩序与天原商讨规则开辟天国时障碍重重，当时负责涉的宗珏可没少被这位折腾，记忆刻到即便现在两边正常伊邪那和天照大御神都隐居不再事，宗珏也单方面把天原拉黑名单极少主动踏足。

    相比起来一直对伊邪那和伊邪纳岐争端置事外，神国又跟黄泉临近的月读命对待黄泉神的态度堪称和风细雨，宗珏前脚踏足夜之原后脚就有神使迎接他前往月读神的殿，不饮不的月读神也会难得准备好茶以对客人的礼节招待他。

    “久疏问候，还请勿怪。”宗珏跪坐躬行礼，垂眸恰能看见神明的衣摆从他面前划过。

    紫的衣摆隐隐有月华动，月读命的指尖冰凉，被他挑起的姿势也不怎么舒服。

    “我要是当真怪罪于你，又当如何？”月读命问，眸中隐隐带着几分笑意。

    “您说应当如何？”宗珏调整了个舒服的姿势，开，“在自当照办。”

    他抬着，月读命垂眸与他对视几秒，然后悄悄移开了视线。

    作者有话要说：