玉皇顾名思义，供的主神

    那时唐启便说，佛寺修好后会有从外地延请的僧坐镇，现在看来，难就是前这个其貌不扬的老和尚？

    “办事来的。”莲谈说得很简略，并没有要说清事宜的意思，但是这也没什么，大家本就是萍相逢。

    他认谢灵涯来，也是因为加了唐启的微信，而唐启转发过谢灵涯他们被发到网上的照片。

    ——看，别说你只是开了个观，你就算了士，人家也是有可能来拉你的。

    谢灵涯说罢，坐在后面的张霆趴在座位椅背说：“还以为和尚要拉你伙呢，突然一句有缘，吓死我了。”

    靠着这一缘分，聊了几句，莲谈再次谢过谢灵涯给他送回手机，这才别。

    “释两家，千百年来本就有互相学习的地方，也有弃释或者弃释者。”施悬不觉惊讶，淡淡，“金丹派南宗五祖之一的白玉蟾真人，即因为会佛理，曾被释宗邀请教，只不过他拒绝了。”

    与莲谈偶遇一事并未被谢灵涯放在心上，他俩微信都没加一个，上了车后就奔当地观玉皇去了。

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    他一说“山供莲”五个字，他人还不明所以，谢灵涯和施悬却是一恍悟过来。去年，施悬为唐启唐总的度假区将建的佛寺设了风局，以山生气为托，供养上方别称莲宗的净土宗佛寺。

    ——看到和尚士们友好地挥手别，围观的路人们竟有失望的表。不吵架也不打架啊？

    其他士们本来都要上车去等了，听了不禁面异样，喂有缘是什么意思啊，谁和你有缘了，这位是我们门的人！

    谢灵涯上了大车后，还有人问了两句他们怎么认识的。

    “您是唐总请的禅门法师？”

    听了名字后，谢灵涯和施悬又对视一，巧了，老和尚法号里也有一莲字，那这个局和他本人也对上了啊。

    老和尚自我介绍，法号莲谈，在净土宗祖东林寺家——当然，等唐启那边建设好后，他就会过去了。

    虽说释宗弟不能从事风卜算，讲究佛寺在，即是有灵，但是在华夏衍生这么多年，又怎么可能完全摆脱本土影响。老和尚为什么记住他们，还不是觉得那风局设得有意思。

    “哈哈哈，怎么可能啊，我都开观了。”谢灵涯觉得他们太搞笑了。

    老和尚颔首，“正是，我知佛寺的设计后，就记住你们二位了。”

    “还有这作啊，不过也不用担心，我对佛法还没什么兴趣。”谢灵涯想着，“现在这个年，又学佛又学的应该很少了吧。”

    他一雾，观他还有几分熟悉，寺庙他就真的都没过几次，更别提认识和尚了。这张脸，更是一印象也没有。

    老和尚又笑看了施悬一，说：“山供莲，你我三人有前缘啊！”

    白玉蟾是宋朝士，很有名，只是谢灵涯不知他的详细事迹罢了，没想到这位到佛教都想挖角了。

    “那确实有前缘，没想到在这里能遇上，您来这里参加活动吗？”谢灵涯客气地问了一句。

    ……

    白玉蟾的名字谢灵涯听过，金丹派指的不是灵霄派、萨祖派这样的派，而是以士主修的科目分类，比如施悬他们以符箓斋醮为主，是符箓派，金丹派指的就是以炼丹为主。