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分卷阅读7(2/2)

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    有读者举几个皇帝的例,说是皇帝的生母不得册封,我不是很明白你的意思,我想直接在留言回复你

    我文里设定萧家祖宅在江南,是南方,所以家里对庶、庶女的态度相对来说,宽容许多,比如大姑娘、二姑娘在江南的时候,大分时候还是和萧源一起受教育的,萧源也是叫她们的。还有以萧源所受的教育来说,她也不可能真正到对待庶妹如婢一般。

    有人说我文里有写嫡庶不分、妾灭妻,嫡女和庶女是一样地位,我看了我发的这几章,看了几遍都没看来我写过这事,或许你们看的不是我的文吧。

    当然南方士族,“不讳庶孽”不等于不分别嫡庶。嫡、庶之间在继承权方面差别还是很大的。

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    这样的例,不仅王氏有,同样门的谢氏、几个吴姓士族都有,大家兴趣的可以去查查看。这些资料可以看南方士族对庶的孩,让庶的孩同嫡享受一样受教育、当官的待遇,这些都不能算是特例了吧?家族对庶都如此宽容,我想对庶女应该更宽容吧,毕竟女儿和儿还是不同的。庶如果没有嫡,还有可能继承家业,而庶女不能继承家业,反而可以用来联姻。

    这况和萧家几位庶女的况类似,庶的二、四人也是叫郎君的,但那也只是叫叫而已,四郎君也就是四姑娘的弟弟,甚至没有到过江南祖宅,更别说是族谱了。二少爷,他的况稍微好,因为他的姨娘是嫡母的陪嫁丫鬟,他从小在祖宅大,但这并不代表他会有资格继承家业。

    萧源不可能和那些庶妹们一样,在书房里完全不顾份的对骂,更不可能说如那“你是庶女,我是嫡女,我们份不同”,因为她压没这个觉,她们本来就是不同的。只有自卑才会调,萧源不自卑,所以她本不会去想,也不认为四姑娘的地位会危及到她。所以对于四姑娘的有些挑衅,她会不在意,能过就过了,打个不是太恰当的比方,这和清代张英“让人三尺又何妨”这觉是差不多,站在了那个位置,就不会太在意某些得失了,因为他们不缺。几位庶女,她们相互看不顺,她们只会斗嘴,也只能斗嘴,而萧源不会参与这事,但如果她有需要了,就会直接差遣嬷嬷去教训四姑娘,这就是份上的差距。

母是梁武帝的妹妹义兴公主,他本来是庶,但还是被视为公主所生,得以封侯,难这样善待庶,会让公主伤心,让皇帝愤怒?

    《世说新语》中写过,桓石虔就是庶,家里人虽然也是叫他“郎”也就是少爷,但并没有被父亲承认份,只是家人的尊称而已。《晋书》王恭传载,恭言“我有庶儿未举,在母家。”

    我这文里的三姑娘、四姑娘和六姑娘的况,她们都是庶,是女主的父亲四为官时候留的庶女,萧珣并没有把这几人带回去,就让她们跟着姨娘和母生活,有嬷嬷教导,但那些只是她们姨娘请来的嬷嬷,和萧家来的嬷嬷是不一样的,所以相对来说,她们的教养要比从小养在祖宅的大姑娘、二姑娘差很多,萧源对四姑娘是不在意,而四姑娘把这不在意当福气。三姑娘和六姑娘比四姑娘稍微好一的就是,她们姨娘的界要比五姨娘的些,因为她们生和五姨娘不同,这些我都会在文后说的。