这件事现在在社会反响很大，萧悦公布的资料，几乎可以改变整个社会摇学科。

    对于学者们，大分人都只是兴。他们虽然研究这个课题，但又不是只研究这个课题。这个课题落石，他们还能研究其他的东西，

    而且，社会摇这个课题代表的不只是一娱乐方式，而是一古人的生活态度。通过萧悦无私公布的详细的资料和研究成果，他们能通过社会摇来一窥当事人的生活态度。

    比如其中最大的发现，就是原来古代人的审和现代人差不多，他们也觉得社会摇并不好看，只是稽。

    本来看了那些误导的资料，他们还以为古代人对舞蹈的审与现代人不一样，或者社会摇的确有某神秘不可言说的功能。

    还有一让学者，不对，应该是让所有吃瓜群众们都十分兴趣的事。

    原来古代的学者们也会披着甲在网上一本正经胡言语啊。什么神秘仪式，其实是拐弯抹角骂那些社会摇的人“得跟死了亲人一样”。

    服了服了，你们这些古代人真会玩。

    萧悦扶额。

    谢谢谢谢，你们这群未来人不是也喜这么玩？不就是个反讽而已。

    华盟的历史一直延续到现在，许多东西是不经意间就成了“传承”，包括生活方式和审。

    时尚界有句俗话，叫“时尚是个圈”。现在行的，很多都是曾经行过的。

    比如现在华盟网上也行表包大战，格式也是jpg。而曾经华国网上也是表包飞，从古至今，一直没有改变过。

    只是现在的表包不再是曾经的静态或者动态图，现在的jpg也不是曾经的jpg。

    只是发明这个格式的人，怀个旧，取了相同的简称而已。

    所以解读古代人的生活，发现古代人很，和现代人差不多，那是很正常。

    萧悦从来不觉得自己是一只落后的猫。

    “只是那些社会摇培训班估计要关闭一大堆。”有人叹息。

    萧悦笑：“虽然在现……古代，对社会摇评价并不，但现在的社会摇培训班，说白了，就是教健而已，不过是以为社会摇这三个字比较有格，所以都用上了。他们换个招牌，还是可以继续开去。而且，改换面，有健效果的社会摇，也不是以前哗众取的社会摇。继续去也没关系啊。我现在不也在。”

    “哈哈哈，说的是，你那些社会摇摇的可的。”一人拍了拍萧悦的肩膀，“我家老太太看过之后，也沉迷让家里的社会摇了。”

    萧悦：“……”他是不是该说谢谢？