但其实你通过了，只是再也不和他连络，躲了这个自己创造的南怀县里，企图逃避天劫。”

    “这不是逃避！”南怀老人大喝

    “把自修为分成四份，避免修为日、诱发天劫，这不就是你的打算吗？”

    “哼！你本不懂……”

    原来当年南怀老人几乎为地劫所毙，都为之摧毁，最后才以仅存灵识的状态在九死一生之间通过了劫难；但这验非但没有让他超脱生死，反而让他对自己的人格和思想更加执着。

    “天劫”要让修者“与天地同化”，所以执着越多，就越难通过。但为修者，会被自的好奇心、争胜心、仁之心所趋使，不停地向“”的最终真理去探索；即便知天劫会危即自意志之存在，仍然会不停修炼。

    南怀老人在地劫完成过后，将自修为分成四份、也同时将人格分成了四份。这不只是为了避免自过于极端的修为诱发天劫到来，也是为了把自己的好奇心和仁之心透过分割而缩小--让自己不再追求“”的极致，而是满足于四倍的愉税–等于算是“横向发展”。

    对南怀老人而言，这并不是在“逃避”，因为在他看来，投天劫、即便最后与天地同化，那都是一自杀的行为；他认为真正的修者应该是利用对“”的所知，一步征服“”、克服“天劫”这个妨碍他万古存的自然法则。

    “很可惜，你和你徒弟都要死在这里；不过没关系，我还有几百、几千年的时间，可以再教徒弟、徒孙……”

    “哼，你如果可以永生不死，要徒弟来嘛？”神龙客反讽。

    “有理，那就，受死吧！”

    此话一，南怀老人旋即手；但他攻击的并不是神龙客，而是他最忌惮的、无相仙术的传人元劲。