吴崇安手稿的现在一定程度上弥补了岑
的短板,而他也由此窥探
了一条正确的匠师
阶之路。
一件宝,最起码也得有八条元力回转纹路,至于传说中的十阵纹,则是步
大师的门槛。
这很难,却让岑觉有
兴奋。
他不由望向了在一旁艰难抠脚的阿贵,目光里不自禁的
一丝嫌弃——跟照片里那个明媚的簪
少年比起来,一只乌
正是逊爆了。
他一时间完全忘了褚既宁的事,在地上铺满白纸,用
笔一遍又一遍地
照柳七的方法绘制阵纹。
这是勾连所有阵纹的关键所在,是每一个匠师在绘制阵法图时第一笔画的东西,相当于地基的存在。
于是桓乐不意外的被聘用了,而且是立
上岗。
对了,爷爷死了,他就一个人离开了北京四游历,这才在西北的
山里捡到了阿贵。
因为这一丝丝小小的变动,阵纹的模样发生了奇妙的变化。它们看起来更玄奥了,本是最简单的线条,却被赋予了繁复的。
岑却又很快转过
去,把手机倒扣,继续自己的研究。这些日
以来他反复钻研吴崇安手稿中关于阵法图的
分,慢慢的看
了一些名堂。
这么一想,岑忽然记不起自己的少年时代在
什么了。
可在重复了大约百
仔细看,他的耳朵上还别着一朵,淡粉的,
上
缀着金
的
光。
阵法图这个东西,在不懂行的外人看来,都是玄奥、复杂的图纹,但其实这些图纹都有规律。不同的阵纹有不同的特
和功效,而每一张阵法图上都会
现的,被称为原始纹路的便是——元力回转纹路。
那四后加的特殊阵纹是什么,岑
暂且不去
。而他之所以没有在一开始分辨
那足足十四
的元力回转纹路,是因为柳七把它们的绘制方法
了一些变动。
由于战导致的传承断代,岑
其实并未系统地学过匠师相关的理论知识,他有的不过是他爷爷言传
教的一些经验。技艺可以通过不断磨练来加
,而阵法图,恰恰是需要一代又一代人不断累积、钻研,需要丰富的理论知识才能绘制成功的。
午三
,还在家里
研究的岑
就收到了那么一张照片——在一片明媚的
光里,穿着白t的
发少年站在路边的绿
邮筒旁,怀里抱着一大捧白
和粉
的
笑得灿烂。
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一般而言,阵纹都以整数现。拥有两
元力回转纹路的都是最简单的基础法阵,拥有四条或六条的是中级法阵,八条以上就是
级了。
如果不是吴崇安在手稿中明确指——哪怕是公认为最不可能更改的最基础的元力回转纹路,也有变化之可能,恐怕岑
到现在还一无所知。
他抠脚抠得不够努力吗?
柳七的境界对于他来说太了,他想要理解柳七的思路,就必须把自己以前学过的东西全
打破重来。
但岑惊讶地发现,小绣球的这张阵法图上面,足足有十四
元力回转纹路。再加上东南西北四个方位各添加的一条别的阵纹,一共十八
。
岑看得稍有些
神,拿着手机迟迟没有放
。良久,他想,少年这两个字,大约就等同于
好,而桓乐就是少年。
阿贵愣在原地,搞不明白自己只是抠个脚罢了,这嫌弃又是从何而来?