德妃这里倒是鲜活的很。

    书兰若有所思，或许皇上独陈德妃也不是没有理由。这皇里的人都是一板一的，突然来一个不一样的，皇上自然心奇，若是中了意保不齐会拿陈德妃当一个濒临灭绝的濒危动那样保护起来。

    陈德妃对书兰很和善的，仔细的说了她的打算，陈家没人了，柳姨娘的娘家也找不到，她在里也不好办这事。因此陈德妃请了陈阁老的大儿媳妇全福人，随便让她看在同姓的面上帮忙在外面理结亲的一些事。

    陈家二姑娘如今已经不再后里住着了，早就在赐婚的圣旨来后，就回了陈家新宅，日后她就在这个宅嫁，嫁妆除了家都准备好了。

    两人商量好一会儿，瞧到了饭，陈德妃留书兰吃了饭后，才准了她的告辞。

    拿了陈德妃给了陈家二姑娘的庚帖，书兰直接去了清虚观。齐国的当朝皇帝崇尚教，因此齐国的观香火很好，好到尼姑庙也只能哪些见不得人的勾当过活。

    这清虚观算得上是齐国的香火最好的，全因为观主是个行颇，名极大的有德士。这个观主便是张士，又称张法官。

    他是被先皇御亲呼为“大幻仙人”，又被当今皇帝加封为“终了真人”，是当今荣国公的家替，现在又执掌天所有观的“录司”的最官。这个士上不仅有袍法衣的斑斓，上还笼罩着皇帝的金光芒。“现今王公藩镇都称他为‘神仙’。

    在齐国每教都有全国最的理者，而教则为“录司”，国家设录司，隶属朝廷礼之，是全国理教的最机构，设正一、演法、至灵、玄义等官，系正六品。

    而“真人”为二品，这张士被当今皇帝封为“终了真人”，就是二品官掌握全国教寺院和信众。地方上观的理机构，称作“纪司”“正司”“全司”，均属于“录司”辖。因此张士的实际权力很大，他既是宗教中的最理者，又是国家的行政官吏，可谓左右逢源，教俗皆香。

    若不是因为张士从很小时，便替荣国公贾代善家，是荣国公的替，这是张士走上辉煌的起，他之后随荣国公地位权势加如日中天而不断上升，荣国府算是对他有恩。不然书兰也没那么大的脸面请到这位张真人，为自己儿和陈家二姑娘双方年庚八字没有相冲相克。