拜，“光”也被认为是万的源。

    这是余皓第一次用这样的方式来听课，梁金保留了在国外的沙龙方式，与他们谈天说地，陈烨凯则偶尔发表几句自己的看法，周昇也听得了神，一时两人都忘了自己最关注的，沉浸在梁金的知识之中。

    余皓突然有那么一后悔，居然拒绝了梁金让他转校的提议，跟着这样的老师学习，说不定这一生真能学问来。

    “……在这趋光的影响。”梁金最后说，“白天我们活着，夜晚我们沉睡梦境，梦里则释放心最原始的望，隐藏在不被察觉的人格中。这人格的形成，起源于我们在成环境里，对世界与自我形成的印象……”

    陈烨凯补充：“这是目前心理学领域中，比较主的一个说法。”

    “不错。”梁金了，说，“以我自己为例，从小我的家就充斥着暴力。我的父亲，是个不得志的知识分，因为他的兄弟留，在上个世纪70年代，遭到了烈的非议与不公正的待遇。我的母亲，则是一名地主家的后代，外公外婆举家逃港，只有母亲为了父亲，留了来。你们没有经历过那个时代，不清楚这意味着什么……”

    “我大概读到了一些。”余皓想起自己翻译的那些报，其中就有关于这段时代的历史。

    梁金微笑，说：“我父母有两个女儿，我是小女儿，从懂事开始，家里就充斥着无所不在的暴力。父亲还患上了烈的歇斯底里症……”

    “分离障碍。”陈烨凯朝余皓与周昇解释，“也即癔症。”

    梁金淡然：“父亲对母亲、对我们行过达一整晚的殴打，母亲逆来顺受，我和总是充满恐惧，期盼清晨来临，太升起的时候……”

    “……但每当暴风雨过去，父亲又恢复了他知、温柔的形象，他教我们读书认字，督促我们认真学习……我甚至分不清楚，哪一个才是真正的他。仿佛他分裂成了神与恶两面，太山时，也即是噩梦的开始。在那个时代里，心理病症是不被重视的，国许多人，甚至本没有这方面的认知。”

    “后来我想，在与林寻的婚姻生活中，原生家在我们格里造成的心理影，也许同样影响了我的一生。”梁金从烟盒里第二支烟，周昇掏打火机，给她烟。

    “当然这是后话了。”梁金又说，“再大一些后，父亲的暴力行为有所减轻，在他的脸上，呈现一中年男人无力去改变境遇的颓然与苍凉。他患了重病，卧床时，却仍然不时将我们的母亲唤来打骂。有一天，我的大终于无法再忍受，在洗碗的时候，放碗碟，堵住了我的嘴，用带将我绑在了椅上，沉默地走过去，到床前去，用橡胶手捂死了他。”