者，非心动，是血气发，似有不可忍之景象，其乐也，难以言语形容，是由无念而自动。此时切不可动念，念动则散，惟宜把定元神，用法采取），此即“小药”发生，须行采取之法两三度，以机息为止，仍守中极。

    采取之法：以观鼻，过雀桥，玄膺，到重楼，1房，游中极，归血海，行分透玉枕，升百会，泥，明堂，仍降中极而归血海，将真意守定中极血海，静定。如其生，再行采取之法，机息仍守中极血海。

    凡行此功，须戒暴怒、风寒暑以及生冷瓜果、火煎之。此时定要检，倘风寒窍，药难医治。总要万缘放，一尘不染。如果照法行持，一日之间，真之气，能动二三次。（此动要分真伪，有气机之动，有念虑之动。须无念、无虑、无而自动，方算真发动。）只要百零七日，血尽化气，赤龙自斩，变成，基已成矣，还丹有何难哉。（注云：女丹经多言女行功每逢月信一到，便要停功。此说谬矣，皆由未厘清晰误也。凡女功，所重者气机也。但其中有壬癸之分，如壬初来，癸未来，此即信到也。信到彼自知之，或昏，或腰疼。信至而犹未至，此时正宜回光返照，默守房血海，用采取之法，以补脑筑基，则所采者壬，非癸也。如癸一到，自应停功，必至三十时辰两日半，癸尽之时，仍用采取之法。采至何日而止，其中大有天机诀，须求真师传心授，不可妄猜。如果得其传授，少年百日便可基成。）行功到此，自有考验：赤龙自斩，1自缩，如男一般，而真之气化为真矣。此时须要侣同时扶持，候真景到时，采小药过关（小药过关之时，亦有景象，果到基成，药产丹田，有火珠驰骤，血海如汤煎，鼻搐震，切勿惊惧。此亦有诀，要待师方免危险。不然恐真火变成凡火，一防焚，二防颠狂）如有得真师传授者，药既鼎，便要知炼药之法（法待真师诀）。若不知炼法，不能结丹，得者必失。

    此药既名小药，自宜用“小周天”火候，（小周天火候亦有诀），火，退符，而锻炼之（符火有候亦有数），炼至一月，小周数足。或药之真伪，丹之结否，自有考验：如小丹果结，每逢室静坐，遍火发如蒸笼之气一般。只宜默守中，呐不语，听其变化，霎时之间，见一火球如豆大，从明堂一丈多，如闪电一样，乃基成得药之真境界也。斯时虽有炼药秘法，总要一念不起，五蕴皆空，任它天翻地复，雷电震惊，我只将元神稳坐中，毫无畏惧，如抱卵，如龙护珠。时当火则，时当退符则退（火退符有候有数），必炼至大静大定，气足神完，火珠不现，小丹凝结而后已焉。