一步提升国民生活平,并且优化国家经济结构。”
在他滔滔不绝的讲述和谈论相关构想时,辛弃疾任由炽的聚光灯打向自己,颇为
合的
聆听和
的动作。
令所有人到讶异的,是他穿了一
古代人的衣袍,连发髻也绑的一丝不苟。
这不是什么新鲜事,毕竟现在办公室里穿这衣服的甚至有临国人,但穿着这一
衣服来参与选举,显然是个微妙的选择。
这代表他正视着自己古代人的份,并且并不如那些评论文章里所预言的那样,打算撇清自己的
和与江银人的差别。
这衣服确实能为他拉来相当比例的古人选票,可更多的不信任目光也会在原来的选择上有所动摇。
因为几乎临国的舆论普遍都有现代崇拜,连江银人无论德品质如何,在婚恋晋升和招聘上都有贵族般的优先权。
——他真的要这样吗?
“谢孔先生的发言,真的是令人对未来充满了期待和向往。”主持人跟随着镜
同时转向了辛弃疾,在再次打量了一
他的服装之后,微笑着提问
:“辛先生今天穿着这
衣服,是有什么用意吗?”
男人看向镜,郑重而认真的开了
。
“我的主题是,共荣与科教。”
江银原住民的人虽然扩大到了十万人左右,但已经在国家的占比里越来越小了。
更多人、更多民族的新住民不断涌
这个崭新的国家,人们共同在接受着新事
和新概念的推行,也同样在逐渐
这
自由平等的环境里。
而科学和教育的繁荣,会一步促
这上百万古代人的蜕变,让国民们更好的消除芥
,共同继承和发展这文明与科学。
临国拥有的数据库和文献库,便如同丢失了钥匙的汽车。
无论古今的人只有共同参与新钥匙的铸造,才可以让这辆车重新被启动,用更快的速度去前行。
临国拥有的不应该仅仅是短时间因生产力和人红利造成的经济繁荣,更应该正视那些曾经拥有过的辉煌和先
,让更多的人参与到继承与恢复的事务中来。
从火车到铁,从飞行
到航天飞机,从卫生普及到尖端医疗——
只有教育和科技,才可以让这个组成不一、信仰不同、认知各异的国家里的每一个人,拥有共同的追求,与真正的凝聚力。
对科技和现代化世界的向往,应当成为所有人的共同信仰。
柳恣和其他人坐在后台休息室的沙发上,一人拿了一罐啤酒。
他们当中大多数人都要参加等会的当选宴会,并且给予祝词再接受不同媒采访。
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