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    策问与论不同，论是为了明理，以析理彻锐利为重，可多用散句，不求词藻华

    他微微一笑，提起笔缓缓写：“圣学讲于昔，既有以弘一统之基, 圣学继于今，斯有以保万年之治。”

    大来说，除了北直隶这叫锦衣卫戏洗脑了几年的地方来的人，和苏杭、南京等见过缇骑抓梁、韦一党扰地方、掠民财的太监的人，都不怎么喜锦衣卫。还有些人是单纯不喜连环画的形式，嫌它画多字少，像是给无知孩童、市井小民看的。

    而在当今太平守成之君治, 《大学衍义》中的四要又还有哪项合用呢？

    但南方少见彩印图书，就连那些仿居安斋仿得十分糙的多印刷书在南方都是稀罕，锦衣卫连环画这样的品更是值得争够的佳品。那些举一面说着连环画俗气，该买时也是从《三国》买到《琵琶记》，从《琵琶记》买到《锦衣卫》，连盗印的《联芳录》都不肯落。

    第192章

    作者有话要说：　论的作者张怀，谢表作者孔继皋

    他的《科举必读笔记之国祭名师丘祭酒讲大学》里就附了这么一多选题，四要都是必选选项，少一个都算错！

    这一场策问的治要题竟问到《大学衍义》中的“四要”是否有今日当务所急者，正砸中了崔燮复习的重！

    这题显然不是单选，而是个多选啊！

    那人就在他上回所站的店门外，手中牵着小白，也拿着什么东西喂，见他过来便朝他抬起，在周围昏黄的灯火暮中朝他笑了笑。

    大学衍义中的“四要”分别是“格致知之要”、“诚意正心之要”、“修之要”、“齐家之要”。题中问到, 太祖皇帝——就是朱元璋——特别看《重大学衍义》, 将其抄贴在廊，日夜观之，依照衍义中言反思治国方略，正因太祖依此书治国, 才能开辟大明, 成无疆之治。

    二月十五, 便是会试三场中最后一场的策问试了。

    谢瑛从上翻来，牵着缰绳走向那座小酒馆，想如前一场考试时那般，在考场外静静等一会儿。然而等他走到上回待过的地方时，却发现早有一个同样穿着斗篷，低低压着风帽的人占了他的地方——

    他把拴在门外，店去随便买了几盒酥，大块的冰糖，裹着袍和斗篷站在门槛里看人。直看到一个和他差不多打扮的人骑着匹栗从街边走过来时，他便拎着心，握着一块冰糖，整整衣袍了门。

借看了两本……可它不是图多字少么？又是写的锦衣卫，家叔他们是有些看它不……”

    他们国监丘祭酒正是研《大学衍义》的第一人, 讲《大学》时没少引用《大学衍义》的容, 后来他要去里给太讲学前，更是专程给他补了几节《大学》课, 其中也有真德秀《大学衍义》的要。

    五策问考遍经史时务, 第一问问帝王治之，第二问问经义, 第三问问史, 四问问谏, 五问问河工。

    既然是大客，那就说什么说什么吧。

    大明朝的傲……崔燮已经不想吐槽了，跟费解元举手作别，在城里绕了半圈，直到天渐黑才又绕回来，上斗篷的帽，牵着小白在街上绕了一圈，转回了街对面那个不起心铺外。