这公平吗？

    自然是不公平的。

    罗玉松便直接切辩题，“所以说，休妻的存在，本来就是不公平的。此前，众人总以为女人坐在家里，是享福的，可是我想问问诸君，有谁，想跟妻换一换份，一个妇人呢？”

    底的男人你看我，我看你，都不愿意声。

    罗玉松便看向另外一边的姑娘和妇人们，：“那你们呢，你们愿意跟家中的父辈和兄，又或者丈夫换一换份吗？”

    “愿意——有什么不愿意的，我阿爹说我算盘打的比阿兄好多了，只是可惜了，是个女。”

    “是啊，为什么不愿意，要是让我从小学阿兄的东西，我也不会差。”

    此起彼伏的声音响起，罗玉松便开始真正严肃起来，：“诸君，你们自己心里清楚，为女，就天生少许多东西。幼年时，她们比你们聪慧，却要被教一句女无才便是德，大后，还没在家里站稳，就要去照顾别人的家。”

    “诸君称之为德，那这德，给你们，你们要不要啊？”

    他们才不要。

    他们享受着，还要再踩一脚，心里明明白白，却还要嘴上占便宜，说一句女轻松。

    那为什么会这样？

    “因为没有机会。”罗玉松肃穆，“因为没有人给女一个机会，男轻轻松松可以得到的东西，她们要付更多的努力，因为这世上的人，对女，总是苛刻的。”

    “而如今，我们禹国的女，是有这个机会的，皇太女殿给了这个机会。”

    “在徐州，女能赚到的银，能的事，已经不于男。在徐州，我相信，只要有这个休妻或者和离这个议题，就一定不会像京都这般惹来辱骂。”

    “因为徐州的女和男都同时认识到——有了女这份在外谋生的本领，自己这个小家，已经更好了。”

    “所以，男会慢慢的去尊重女，就好像尊重一个同窗，一个生意上的伙伴，一个官场上的同僚。”

    “诸君，此时我们不免再回到最初的一句话——什么叫姻缘是结百年之好，什么是门当对，诸君，你们当初为什么要成婚？”

    这又是一个千古之题了。

    当事从休妻和离到成婚，便又有一波辩论。

    有的说是父母之命，有的说是之意，有的说是世俗所致，说到最后，也没有说一个理，但是，在这场辩论的过程中，他们发现，他们只要成婚，就需要一个女人。

    他们其实需要女人的事很多。