“不对，你说嵩山法王寺是东土第一座寺院，这就不对啦，谁不知白寺才是佛教祖释源呢。呵呵，先生，你在宗教这方面可有所欠缺呦。”李振屡屡糗，自到脸上无光，终于找对方的瑕疵啦，抬价的机会来了，怎么能轻易放过？

    “白寺是第一座吗？贤弟如此确定？我看未必。”学究像是在自言自语，自问自答。

    李振不容置疑地说，“当然了！汉明帝永平年间，奉命的汉使者自西域大月氏请来天竺僧摄腾和竺法兰，他们最先落脚在洛白寺。难他们之前还住过别的地方吗？”可能是激动兴奋所致，他还破天荒地抖开扇，洋洋得意地摇晃了两。

    渝州老也跟着笑话：“对？是笑死人呦，哪个不晓得是洛白寺，不是啥法王寺嘛。哟豁，原来是个假老练噻，简直豆是开黄腔嘛。”

    “是我搞错啦？史书上讲，汉明帝请来的天竺僧摄腾和竺法兰，起先暂住到东都鸿胪寺里，在那里翻译经文。后来他们受不了外面嘈杂声的困扰，望见洛东南方的嵩山，酷似佛祖所描绘的西天极乐世界，于是便请明帝造清净僧刹，三年后菩提场建成了，就是如今的法王寺。”黄璞耐心地给他们讲着，“僧初来所居的鸿胪寺并非伽蓝，而是九寺之一的官署，主掌外宾、朝会仪节之事。就像九寺中的大理寺，也带个寺字，你能说里面住着和尚吗？后来因为鸿胪非久居之馆，第二年皇帝诏令于雍门外另建舍，舍与伽蓝相去甚远，不可同日而语，只僧暂居之所，过度而已。直到西晋时，才为纪念负经的白死于寺中，而尸不坏，鸿胪寺便改了名字，叫白寺，成了地地的修行之地啦。你们说这东土第一座寺庙的称号该给哪一个呢？”

    柳和尚捧着竹盘走过来，和颜悦地笑着说：“阿弥陀佛，佛家祖之事让施主们费心啦。据我所知，僧摄腾和竺法兰来我东土，先后修建了嵩慈云，洛白，嵩法王，乃中国作寺之始。而且慈云寺在先，大约是东汉明帝永平七年的事吧。施主们，争来辩去一定是燥了，用些茶吧。”他逐一将盘中的茶杯递给众人。

    “呃，永平七年的事？史书上明明写着，永平十年天竺僧人摄腾、竺法兰携佛经、佛像来洛，难之前他们就来过东土，还修建了慈云寺吗？天竺人会腾云驾雾忽东忽西？不会！一定是谁把前后顺序搞错了，我得回屋里去查查书籍啊。”黄璞是丈二和尚摸不著脑，一门心思纠结在多来的三年上，困惑得他皱双眉冥思不语了，匆匆忙忙独自一人离开了月台。

    “呀，黄先生如此认真，不就是相差几年嘛。再说，谁先谁后又能如何？书都读死了，大丈夫要审时度势，不要呆板拘泥。”李振快地摇着纸扇，轻蔑地望着学究的背影。

    第45章  第四十五章    打歌是舞不是歌，随意搭讪惹纠葛。

    “善哉，黄施主是个较真的人儿啊，黄王都夸他淡泊名利，学识不可斗量呢。”柳和尚赞许地说着，并小心翼翼地把盘中的泥碗分给大家。

    “这茶好香哦，是庐州六安茶吧。”雷轻轻抿了一，品的味与木船上的是一样的，“师父，你对我们太好了，不知要如何回报你呢。我上又没带值钱的东西，要是在安就好啦，我件御赐的紫衣袈裟送给你。”

    家人憨厚地笑：“阿弥陀佛，招待好施主们是贫僧的本分，理所当然的。佛家讲究缘分，诸位能来我这小庙住上几日，彼此朝夕相就是缘分啊。”柳和尚调地眨了左，“小施主，紫袈裟对我没多大的用，我既没地方去讲经，又不能穿着它去上山采药，山卖药啊，留在庙里还怕贼惦记，不如不要，本来无一，何惹尘埃。嗯，你要是实在想谢贫僧，就个节目让大家兴兴呗。”

    “节目？我除了□□上瓦，也没啥拿得手的呀。”雷为难地着左耳垂，对人家的请求表示勉为其难了。

    和尚鼓励他不妨试试，“这里没有外人，皆是有缘人，唱歌、舞，诗，杂耍都行啊。”