因为无力改变，所以寻求自渡。

    能自渡了，便想渡脱众生——所谓的“渡脱众生”，不过是心里有怜悯，却无力改变造成苦难的源罢了。

    若是那个人，她会怎么回答？

    是了。

    是的。

    她一定会这样回答——摇橹泛舟渡过苦海固然不易，可我选择将这苦海填了，在上造楼阁。

    母亲该受这苦吗？

    不该。

    丘檀的百姓该受这苦吗？

    也不该。

    所以，他应该回到丘檀去。

    只是这件事不能让大殿知晓，不然的话最终结果可能会往着他难以控制的方向发展。

    最麻烦的，其实还是用什么借向皇帝辞行。

    毕竟他是皇帝亲赐师号的圣僧，想要离开天京容易，想要离开大周往西域去，却是要经过皇帝亲自审批才能通过的。

    而皇帝现在连外的使臣都不愿意见，更不要说亲自批阅荣枯关的请求了。

    普赞此时却：“王孙先不要急着回丘檀，您是丘檀王室最后的血脉了，若是了什么事，那王就真的复国无望了。”

    荣枯愣了一，一时间难以理解他这句话的意思：“母亲不是还在人世吗？”

    普赞被他问的有些一时转不过弯来，意识到：“可公主又不能继承王位呀。”

    这二十余年来，公主受的折磨普赞都看在里，也十分动、赞赏于公主那异乎寻常韧的质，可是丘檀的公主并不能继承王位，如果不是因为丘檀王室所有的男孩都被造反的贼杀害了，可能提婆耆作为老丘檀王的外孙，也不会成为最后复国的希望。

    倒是荣枯先从自己的思路里绕了来——他和李安然待在一块太久了，受她的影响太，觉得女也能拿起武来指挥军队。

    他几乎忘了李安然，其实是个历史河中很少现的“个例”。

    荣枯：“我愿意回到丘檀去，以王孙的份劝说百姓反抗涅乌帕的暴政。”