我心中盼望的查经是可以解开我心里所有的疑惑，可以有光照我心中，就像第一次在教会听的时候一样，但她们所查的都是一些细枝末节的事，关于一两个字词的看法，这些我丝毫不兴趣。

    到了半小时以后，我开始神游，我看着电脑旁边开着的一堆关于《创世纪》的资料，心里很纠结到底这无效的查经什么时候可以结束？

    赵却突然名说：“我们一起来分享一什么叫‘人如己’，你们心目中什么叫‘人如己’。林逍，你也一起参与，不要一句话也不讲。”

    我很反被名，好像上课名一样。而且，我连《圣经》都没有看过一遍，叫我这样什么都不懂的人来分享，对大家有什么好？

    这就是我当时心里的想，我觉得一个什么都不懂的人最好闭嘴听别人讲，那些懂的人要尽量开讲《圣经》到底怎么讲的，也不是分析他个人的看法。不要谁都可以说话，七八糟都不晓得应该听谁讲。

    董依依声音温柔地说：“那我先来说。人如己我觉得就是要先自己，不自己怎么别人？”

    听了这个我就“咯噔”一，因我前任的网名就叫“不自己怎么别人”，这话听了都叫我生气，因为我讨厌那个总是不负责任的前任。但是我想我不能有镜对待查经，听完董依依的回答，我一声不吭。

    游雁抢着说：“人如己我觉得很简单，就是要像自己一样别人。”

    “林逍，你怎么看呢？”赵突然问我。

    我心里面空空如也，本不晓得要讲些什么。我怕我讲来的答案叫人笑话，而且我也没有什么看起来很的答案。于是我老实说：“我跟游雁想法一样。”

    赵听了，“嗯”了一。她仿佛卖了个关，停顿了一才说：“真的很有意思。你们看，我们四个人是三看法。我跟你们分享一我里的人如己。我认为，人如己就是要用神的去人。”

    我觉得，既然是查经，就应该把原来不明白的查明白，我还指望她们来给我解释《创世纪》《启示录》里面这么复杂奥的问题。结果没有想到，只是“人如己”四个我原本就没有疑惑的字，竟然查了三意思？那么哪个意思才是对的呢？

    以一个作者的直觉，像这时候的表达，不应该会有很多意思，如果像这样简单的字词都能理解各意思，那十有八九就像中学老师教鲁迅的文章——都不是作者要表达的意思。

    我等谁可以讨论一，比如游雁，她不是很擅说服人吗？说不定我们可以在辩论当中去伪存真，明白《圣经》里“人如己”真正的意思。或者赵自己可以解释一，什么叫“神的”，什么叫“人的”，神的和人的有什么区别，人又怎样用神的别人，怎么作呢？

    但是她们什么也没有讲，这个话题就这样过去了，我也不敢再问，因为我觉得大家都没有问题，我去提问是不是显得我很傻，而且我还不晓得她们的规矩和禁忌。

    但是从此我就对查经小组失去了兴趣。

    “从此”两个字的意思是，直到两年以后，我还是拒绝去查经，直到后来我明白是神的引导叫我去新的教会参加查经，才顺服了。

    第8章  第 8 章

    我参加了一次查经小组以后，就跟组赵提以后不参加，赵也同意了。但我知游雁是不会放过我的。