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“我不得不说,你是一个非常,非常,非常特别的孩。”艾
用了三个“very”来诠释男孩带给他的震撼,他轻轻抚上男孩肩
,
不自禁用欣赏的目光注视着他,“这个国家有像你这样的孩
存在,我相信,总有一天,你的梦想会实现的。”
-2:?拿什么来
?我们是战败国,战败条约里可是明文规定允许外国来传教的。国家这么弱,活该挨打。
我想静静:当地政府不来一
吗!
这一切都归功于中国地会的本土化政策。
他们的平均年龄是12岁。
在学习的这段时间里,乐景也直观认识到了天主教的渗透有多
。
在国,像颜泽苍这样年纪的男孩,都有着各
各样的天
行空的梦想,艾
十几岁的时候,甚至还想
一名浪迹天涯的罗宾汉呢!
不求青史留名,只求为国所用,不愧此生。
尽他已经尽力藏拙,在白珍妮和艾
的
中,他已经是一个名副其实的语言天才了。
艾和白珍妮震撼的望着这个年幼的东方男孩。
而这个东方男孩,他对于自己未来的设想,却完全建立在“对国家有用”的基础上。
因为他知。
既然适逢其会,乐景也想成为他们。
上帝的代行者都对你们这么好了,你们怎么可以不信上帝呢?
如此糖衣炮弹,就问谁能扛得住?
艾显然吃了一惊,他完全没想到从这个东方男孩嘴里得到这样的回答。
梦梦:唉,也不怪这里的农民改信,这俩传教士起码把这些农民当人看了,他们也确确实实提了教民的生活质量。】
他们是留幼童。
艾和白珍妮无师自通的领悟了我党的群众路线,
群众,从群众中来到群众中去,不仅不拿群众的一针一线,还在教堂附近设立作坊,刺绣、纺织班,磨坊,酒窖,木工场,印刷厂,孤儿院,医院等,免费向教民们传授技术,给他们提供工作岗位,然后救治老弱病残,向周围村庄展开传教活动。
果真是苦难人成熟?
可是他决定好了自己一生的路。
于是这对夫妻俩也对乐景投注了更大的教学。
“我的梦想是,国家繁荣昌盛,人民能过上有尊严的生活。”男孩清澈的双直视着艾
的双
,眸光雪亮宛如划破寒冷冬夜的
火,氤氲着燃烧一切孤注一掷的
,“所以,我的国家需要什么方向的人才,我就会从事什么方向的工作。”
他今年不过十二岁,还是个孩。
反正彩虹
又不上税。
他有些费解的笑:“你没有梦想吗?”
他们是中国矿业、铁路业、电报业的先驱,是记者,是政客,是学者,是组成庞大国家机的齿
和螺丝钉。
乐景扬起,第一次
了如孩童般天真明媚的笑容,“当然,我比任何人都要
信这一
。”
两年后,会有越来越多的孩怀抱救国理想,远渡重洋,
国留学。
更可怕的是,白珍妮和艾是货真价实的
尚的好人,他们是真
实
想要帮助贫苦百姓的。
所以他的英语平
步的很快。
【双击666:妈呀,天主教对附近村庄的渗透这么的吗?这附近几个村的人都差不多已经改信了吧?
乐景本就通英语,十九世纪的英语和现代英语之间区别并不是很大,起码语法方面是没有多大变化的,乐景需要掌握的也就是十九世纪特有的英语单词和一些俚语俗语。
虽然乐景完全不想改信上帝,对圣经没有一兴趣,但是为了多快好省的薅资本主义羊
,他就只能勉为其难的
几句上帝的彩虹
。
很快,他们开始教导乐景算数、地理、写作以及圣经。
第4章 清末之吾辈自由(4)
他永远不会忘记,记者是时代的守夜人。
乐景在心里叹了气。
他们是英灵,是忠烈,是支撑华夏的不屈脊梁。
乐景沉默了一会儿,才慢慢开:“对国家有用的工作。”
是华夏人都如此早熟,还是只是这个男孩早慧?