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第五章 哀歌(4/7)

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日本国的神与佛教宗派一直在明争暗斗,基督教的传无非是给日本的宗教斗争添了一把柴。其后统治日本的丰臣幕府及后来的江幕府都曾先后驱逐过牙传教士,更是死了诸多信奉基督教的日本人(其中也包括大名)。]后他还在我旁骂了两句。

    “那是些什么邪?光是要应付天台宗[ 天台宗:日本佛教的一支宗派,发源于唐朝。天台宗是战国时期的主要佛宗,也是权势较大的寺方。本山在京都比叡山的延历寺。]的那帮僧侣就令人足够恼火。”

    父亲是由那须朝利的妾诞的,那名妾在嫁给朝利前曾在播磨的神神社了多年的神只官。她虽不是正室,地位也不,然她一生受,儿朝云更是接替朝利坐上了西国第一大名的位

    所以我父亲那须朝云自然也在他母亲膝耳濡目染。他在如今这个时代依然信奉着古时传承来的本土信仰,更是因着伊势神义而对佛教产生了相当的抵

    可他的这份信仰便是错误的开始了。

    葛夏也是同样的。虽然丈夫被放到了东北,但她依然贵为大名的公主,表面说是囚禁,这略显寂寥的古渡馆外其实并无几人把守。我去见她时,门外守着的武士轻易放了行,我走到中屋,屋中没焚着香,墙上赫然挂着副圣母墨像,一旁还立了位常人一截的黑袍修士。

    “葛夏。”

    我直呼她的名讳,她正背对着我,中颂着些我听不懂的经文。

    先朝我看来的是站在她边的修士,此人明显是个金发碧的渡来人,然他却像武士一样恭敬地向我行了个礼。

    “我有事与你谈。”

    我又补了一句,并向她完全披散至腰际的发瞧去。那秀发仍旧乌黑亮丽,细看却又能望见自她的几缕突兀的银丝。

    “事到如今你还来找我什么?你是来向我忏悔的吗?”

    她的声音透着霜降时的冰寒,语毕后的她也终于转过了,她没施任何脂粉,黯淡无光的双目垂着弧形的影。她似乎老去了很多,攥着银念珠的右手也不似少女般纤柔。但她仍如我多年前见她那般肤白胜雪,只是这副模样她那件没绣多少纹的素和服未免过于淳朴。

    葛夏的那张脸是不带任何的,连怒与恨也没有。她没吐什么友善之词,却也没对我如今现在她面前一事到困惑。她就用那对空的瞳孔盯了我半晌,随后又对边一直沉默着的修士说了句:

    “朱利安先生,还请您先移步至后。”

    修士后便走开了,此刻这有些怪异的空间只剩我与葛夏二人。记起了当年在聚乐第茶室发生的事,葛夏今日还会与我刀相向吗?

    “你要与我说什么,便快些说吧。”

    她眨了眨睛,遮着的眸中也上了光。

    “我能救她。”

    “这大白天的,你竟在说些什么胡话?”

    “我所言皆为真实。我从别而来,当然是没必要诓你的。”

    她又眨了,念珠上垂着的十字架随她颤抖的右手左右摆动起来。

    “你是要将她带走吗?可你待在她边只会让她不幸!”

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