因为蛇见自己的化形将破,脆收术,将
前三人踢
了这幻境,让他们返回了“完)
他的剑招看似越使越钝,实则去繁就简,不但变得更节省力和
力,威力和速度也是不减反增。
如果把一个人的比作一个
杯,
功是可以装
去的
,那么上乘
功就是清
,而垃圾的
功就是污
。
今天这个来到新境界的小林,和过去那个小林心中的萧准,实力只在伯仲之间。
然,这一剑却没见血。
这个破而后立的过程无疑是很艰苦的、甚至可以说是痛苦的,但他渡过“洗”后的挣扎期,重新练起来的提
速度也非常惊人。
他有了完全不同的力
系,以及在这一
系
的绝
级剑法“神劋有缺”,并且他在当前的
功条件
,也重新修正了自创的“伶俜叹”剑法。
那些可以调和、收
力的“神功”,也不过是能让修习者在更短的时间
增加
功的总量,即更快地“装满
杯”罢了,当他们对上一个功力相仿的、
力更
纯的人时,还是会落
风。
林元诚可谓越战越勇,渐由风扳到了均势。
就连“蛇”都有懵了,它心中疑惑
:“为什么我化
成了一个在这小
心中难以战胜的存在,却赢不了啊?非但赢不了,怎么
觉打着打着还被
到
风了呢?”
这就是所谓力的“
纯程度”论。
那个在过去的小林心中,剑理上应该已趋近完的授剑师,此时此刻,从一个遥远的背影,变成了一个近在迟尺、可以
碰的存在……
而和“蛇”的战斗,又让林元诚在极短的时间取得了突破
的
步。
林元诚作为一个追求剑之极境、把武学方面的目标定得很的人,他选的自是上限更
的路线。
令狐翔在旁看着这场锋,也是暗暗惊叹,心说小林
这些新剑式的剑理,竟然和他的“不败剑法”在某些地方不谋而合,只不过小林的剑法并没有只守不攻,而是在追求攻守兼备。
林元诚悉到了这一瞬的机会,
形蓦然一
,剑芒骤随。
蛇只觉心一窒,还没反应过来,其左
已被划开一
大的豁
,大概就是那
横贯了躯
三分之一的宽度的
。
你在加清前,如果舍不得先把污
倒
净,那最后到杯
装满时,你这杯
就会不够清;这样的话,当你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的
时,你就要逊
一筹。
这优势,是在拼上限时才会
现
来的,理论上你只要在保持
纯的前提
把一门上乘
功练到极限,那相同功力
,你并不会比那些练了可以调和、
收多
不同
力的“神功”的人差。
且看那荒村之中,持剑的双方已斗至百回合。
原因也很简单,因为他学了神劋有缺后就发现,他原本练的那些玩意儿……都是乐。
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不,是可以超越的存在!
曾经也是没有剑气的人,他了解自而上的各个境界,也
会了随着
实力不断增
而不断修正自己招式的这个过程。
小林是走“刻苦修炼”这正
路线的,所以,数月前,当他接
了自带
功
系的“神劋有缺”时,他很快就
了一个颇为艰难、但很正确的决定——舍弃自己童年所练的七星剑
功、以及在沧州兴义门学到那些杂门
功,以一
没有
力的状态从
练起。
而超越极限的“大”从来就是那一条,即让自己的
功修为,追得上、也
得上自己所能
及的剑理。
少数“天才”或许是能够越级击败一些力比自己
的
手,但最终天才也得面对自己的极限。
好在林元诚不是这人……
当然了,“大”之外的其他歪门邪
也是有的,孙亦谐就属于那
邪
上飙车的类型——你用正
的思路来看,孙哥用撒石灰粉这类手段
掉一名
手的行为,一百次里可能也就能成功一次,所以不算真本事;但邪
的思路则是,我只要准备一百
撒石灰粉的方法,不就打一百次赢一百次了吗?那你说谁才是
手啊?
它这儿心神微分之际,动作上便也了破绽。
因此,现在这个重筑过功
基的林元诚,和在悟剑山庄遇到萧准时的那个林元诚,从武学上来看,几乎已经是两个人了。