“天池山势郁谽谺，士开居竹屋斜。斋罷三时猿供果……尘累已消真现，不须松挂袈裟。”

    这首诗，是珠书院山费元禄，在前两年游玩天寺时写的。

    此寺位于河镇北的九山，始建于万历年间，费氏各宗都捐了不少钱。

    四月初八，佛诞节，听说是释迦牟尼的生日。

    附近的善男信女们，邀约前往天寺浴佛。可惜魏剑雄被派往泰和县寻书，错过了大好机会，否则肯定能趁机跟陈氏幽会。

    广信府的府试，也终于开始。

    报考的学童太多，考场实在不，便以县为单位分批应考，这在江西、浙江两省属于常规作。

    对于秀才们而言，也是赚钱的大好时机！

    每个考生，不但需要一个本县生员作保，参加府试还要再加一个廪生作保。

    廪生就是可以领工资的生员，真正意义上的秀才。一次府试，每人可能给十多个考生作保，这一年的生活费就有着落了。

    四月初八，佛祖生日，府城考试，赵瀚也十一岁了。

    很巧，赵瀚和释迦牟尼同一天生。

    整个书院都在放假，学生应考的很多。许多老师也跑去府城，以廪生的份赚取保人钱。

    竹林中。

    徐颖正在默记。

    庞来手持拐杖，盘坐在中央：“这扎营之法，无外乎遵循两，一是自固，二是扼敌，攻守而已。取攻还是取守，当视实而为……”

    “一般行军，可在山扎营。便在山脚驻扎，也当派人占据山岭。如此，可防备敌军偷袭。若能背山险、向平易，攻守兼备，自是最佳……”

    “若有特殊军令，以扼敌为主。那么扎营地，就当设于陆要冲，等同在敌军背后扎钉……”

    “扎营须避火。尤其是夏天，不可选择卑之地，否则或有淹七军之难。荆棘丛生之地，敌军容易潜行，方便行火攻。若实在无地可选，当清除营外荆棘杂草……”

    “虽说应当防备淹，没有却也不行，人吃嚼都得靠。找之法，可观测鸟兽，野黄羊没、鸟群聚集之地，附近多半是有源的……”

    赵瀚、费如鹤、费纯、费元鉴，此刻都坐在地上，听得非常认真，这可比四书五经有意思多了。

    讲述一番如何选择营地，庞来突然说：“今日止讲选地，明日再讲扎营，我先考教你们的算术展。”

    “啊！”

    除了赵瀚，尽皆哀嚎。

    其实也没啥可怕的，无非是加减乘除混合运算。

    三费慢慢题去了，抓耳挠腮，坐立不安。

    庞来不这些学生，自己去古文，他喜苏轼的，当即摇晃脑朗诵：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人有所不能忍者，匹夫见辱，剑而起，而斗，此不足为勇也……”

    徐颖依旧在默读，他的记非常好，最多默读四五遍就能记住。然后每天温习一遍，以此加记忆，防止时间过久又忘掉。